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阅读《陋室铭》，回答下列小题。

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【1】下列对文章内容赏析有错误的一项是( )
A.“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。” 写出了作者生活情趣的高雅。
D.文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。
【2】选出理解不正确的一项( )
A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
【3】下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是()
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。

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题目解析：

【1】考查对文章内容的赏析。A.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”这两句是运用诗歌中常见的比兴手法引出陋室。“山不在高”、“水不在深”比兴陋室，“有仙则名”、“有龙则灵”则比兴陋室之德。托出“斯是陋室，惟吾德馨”；作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。A项理解错误；故选A。
【2】考查对文章句子的理解。C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中人，侧重写与朋友的交往，借以显示作者交友之雅和性情的高雅。并没有表现出对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。故选C。
【3】考查对文章内容和写法的理解。D.结尾援引孔子“何陋之有”，则说明自身的志趣与圣人之道相符合，而省略上句“君子居之”只引下句，既呼应上文“惟吾德馨”，又隐含君子居住其内之意。意在表明只要屋主人的品德高尚、德行美好，即使住在陋室中也不感到简陋了。故选D。参考译文：山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神灵。这虽然是间简陋的小屋，但我品德高尚、德行美好（就不感到简陋了）。苔痕布满阶石，一片翠绿；草色映入帘栊，满室葱青。往来谈笑的都是饱学多识之士，没有一个浅薄无识之人。可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经。没有嘈杂音乐的喧闹，没有批阅案卷的劳苦。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的玄亭。正如孔子说的：“有什么简陋之处呢？”

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