苏格拉底提出了“有思想力的人是万物的尺度”,这表明他

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“有思想力的人是万物的尺度”这一观点就是苏格拉底针对古希腊智者学派代表人物普罗泰格拉的“人是万物的尺度”所提出的,他强调的是人的思想力.一个人有思想力,才知道如何思考,如何正确地思考.

　　智者学派可以说是公元前5世纪希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物。他们以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严与主体意识。人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。但它的缺陷也非常明显：它在将人置于世界的社会中心的同时，却忽视人的包括节制性在内的道德理性，否定了制度、法律和道德对人的行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。

　　苏格拉底是与智者学派同时代的哲学家。这一时期的雅典城邦弥漫着没有节制的个人自由和个人享受，世风日下，道德沦丧的风气。而这与智者学派的思想影响是分不开的。因为智者学派提倡为达到目的而不择手段，完全从个人的角度和利益出发，忽视道德追求功利。这种论调自然就成为苏格拉底批判的靶子。同时，过于泛滥的直接民主（会让政治野心家、无知识文化的人治理国家时滥用权力）也带来了政治腐败和社会动乱。于是苏格拉底针砭时弊，批评颓废的社会风气，重视个人的修养与美德，强调社会伦理道德规范建设和精英治国的重要性。因此说，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”的命题也就在情理之中了。

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