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你为同学荐读《朝花夕拾》,下面是荐读稿的片段,请按要求填空。


亲爱的同学们:《朝花夕拾》值得一读,书中,有描述小鲁迅与小动物为友____;有表现他在日本与师友交往的 ________;也有反映他家乡赛会风俗的_____。将下面篇目的序号填在对应的横线上。(每处2个)
A.《狗·猫·鼠》
B.《阿长与《山海经》)
C.《二十四孝图》
D.《五猖会》
E.《无常》   
F.《从百草园到三味书屋》   G.《父亲的病》   H.《锁记》   I.《康野先生》   J.《范爱农)

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本题考查学生对文学名著《朝花夕拾》重要情节的掌握程度。解答这类题目,首先要将相关知识记牢,同时要对名著的作者、内容、包含的思想以及人物形象细细品味,注意人物在作品中重要的故事情节。A.《狗·猫·鼠》,借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。文中“是还在十岁上下的时候了。至今还分明记得,那原因是极其简单的:只因为它吃老鼠,——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠”。此文可见小鲁迅与小动物为友;B.《阿长与<山海经>》通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事,刻画了一位虽然没有文化、粗俗、但心地善良,热心帮助孩子解决疑难的普通保姆阿长形象,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念之情;C.《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境;D.《五猖会》记述儿时五猖庙盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。农历五月一日,五猖庙会之日。民俗的一种。农历五月一日,五猖会届时四乡百姓云集海阳烧香,祈求五猖神主驱鬼祛邪,消凶化吉。此文反映了他家乡赛会风俗;E.《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象深受民众的喜爱,是因为人间没有公正恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。“迎神赛会”这一天出巡的神,是由粗人和乡下人扮演的,而“无常”便是小鲁迅在“家乡赛会”上众多鬼物中最愿意看的。此文有他家乡的赛会风俗;F.《从百草园到三味书屋》通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的对比,表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理,同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。”可见小鲁迅对小动物的喜爱;G.作者用讽刺的笔调写了庸医误人,以两个“名医”的药引一个比一个独特,表现了某些中医的故作高深,通过他们的相继借故辞去,体现出父亲的病一步步恶化,通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨,在感叹中让人体会人生的伤悲;H.《琐记》作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历;I.《藤野先生》本文作者回忆日本留学期间的老师,藤野先生对自己亲切关怀和严格教诲,赞扬了他的政治热忱,严谨治学和博大胸怀,抒发了感激和怀恋之情,并追述自己当年弃医从文的思想变化过程。此文表现了他在日本与老师藤野先生的交往; J.《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了鲁迅对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。此文表现出了他在日本与朋友范爱农的交往;故描述小鲁迅与小动物为友的是A、F;表现他在日本与师友交往的是I、J;反映他家乡赛会风俗的的是D、E。

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