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凡学之道,严^①师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣^②者二:当其为尸^③,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏^④于天子无北面,所以尊师也。
古之·学者,比物丑类^⑤。鼓无当^⑥于五声^⑦,五声弗得不知;水无当于五色^⑧,五色弗得不章;学无当于五官^⑨,五官弗得不治;师无当于五服^⑩,五服弗得不亲。
—— 《学记》节选
注释:①严:尊敬。②不臣于其臣:不用对待臣下的礼节来对待其臣。③尸:祭主。④诏:召见。 ⑤比物丑类:比较同类事物,以做到触类旁通。丑:比。⑥当:比得上。⑦声:指古代音乐中的宫、商、角、徵、羽五大音阶。⑧五色:青、黄、赤、白、黑五种颜色。⑨五官:指人体的耳、目、鼻、口、心五种器官。⑩五服:斩衰(cuī)、齐(zī)衰、大功、小功、缌(sī)麻五种丧服,分别用以表示血缘关系的亲疏远近。

【1】在古汉语中,“之”根据不同的词性,可以翻译成不同的意思。下列成语中,与上文画线句“古之学者”一句中加点字“之”意义不相同的一项是( )
A. 持之以恒
B. 无稽之谈
C. 天伦之乐
D. 点睛之笔
【2】《学记》中的一些学习思想和学习方法,在今天仍有借鉴和启发意义。请你赏读选文,找出对全文内容赏析有误的一项( )
A. “师道尊严”,就出自选文第一段,教师在古代受到尊重,成了一种重要的礼节。该段体现了古人对老师的重视。
B. 儒家学者中不乏充满智慧的聪明者,能够通过实践把一些深奥的道理讲得很透彻,用平易的语言将意思表达得滴水不漏。选文即是这样。
C. 选文言简意赅,既揭示了古代教师的地位,又阐述了为学的方法和道理。旨在告诉我们:为学者,既要懂得 “尊师”,又要学会在为学过程中“悟法”。
D. 选文第二段阐明在做事情时,必须循序渐进,一步一个脚印地向前进,直至达到目的,“欲速则不达”的道理。

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题目解析：

选自：《学记》作者：乐正克年代：战国参考译文：在教育工作中，尊敬教师是难能可贵的。尊敬教师才能重视他传授的道。在上的君王能尊师重道，百姓才能专心求学。所以君王不以臣子相待的臣子有两种人：一是正在代表死者受祭祀的人，不以臣子相待；二是教师，不以臣子相待。根据礼制，（这二种人）虽被天子召见，可以免去朝见君王的礼节，这就是为了表示尊师重道的缘故。古代求学的人，能够对同类事物进行比较，举一反三。鼓不等同于五声，而五声中没有鼓音，就不和谐；水不等同于五色，但五色没有水调和，就不能鲜明悦目；学习不等同于五官，但五官不经过学习训练就不会发生好的功能；师不等同于五服之亲，但没有教师的教导，人们不可能懂得五服的亲密关系。
【1】本题考查文言文中虚词的意义和用法，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确题目中这个词的正确解释或用法，其次再明确每一项中这个词的正确解释或用法，最后与之比较，得出与“古之学者”一句中加点字“之”意义不相同的一项是A项，意思是：代词，泛指某件事情或某事物。其他各项与“古之学者”中的“之”意思相同，都是结构助词“的”。
【2】本题考查的是对原文内容的理解。解答此题的关键是在理解原文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。D项赏析有误，选文第二段阐述的道理是要对同类事物进行比较，举一反三。

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