用“极慕平淡自然的景地”概括废名的小说是比较恰当的。《竹林的故事》就体现了这样一种田园牧歌式的风格。小说中的物象都是自然中景，自然中人，清淡洗练的笔触把自然景物灵性化，把人物雅致化，人与自然消融在一起，整个作品就像一支隐忧而清悠的牧歌，体现出明显的散文化特色。
废名是善于用画的，自然环境的妙用，使得一切景语皆情语。开篇就是一幅竹林田园的图景，寥寥数语，便将小说的基调与风格定下来了。在这里展现的，不仅是三姑娘一家恬然的乡村生活，而更是有人生形式的寓意在里边。而后父亲老程的死，只是一段对黄冢的描述，写得含蓄淡然，一种像自然一样流动的人生形式自然的消亡，人物命运的潜流似的变化，悄然改变了文中的格调，这幅看似不着意的图景实际蕴含着丰富的内涵，人生的不幸、人物的感情波澜都被冲淡在这一方平淡的土地里。文章结尾又现竹林流水的图景，不仅回应文中的基调，还暗示了主人公的现状，用几近晦涩的写意指向了三姑娘美丽得让人揪心的命运与朦胧难解的未来。这些画面不仅美化了小说的意境，而且随物赋形，把自然景物灵性化，形成了作品散文化的自由结构。
这篇小说写的都是日常生活，琐碎但不繁杂，行文自始至终都有“竹”的骨架在其中。在运用画面的同时，它又赋予了“竹”广泛的象征意义。“竹”不仅是环境的标志，生活的点缀，还是人生形式的自然象征，人生的自然消长，生活在自然中的人们，既有“竹”般的直，又有 “竹”般的节，生命就是一段又一段的向上延展。“竹”还秉承了传统意象的坚挺与清峻的人格美，象征手法的着意运用，创造了一个构筑作品灵魂的物灵的意象。
小说没有曲折复杂的情节，写的人物都是雅致化的。在牧歌中诞生出的自然般清美的三姑娘，既具有古朴纯洁的乡间特点，又表现出人的天性，隐忧与哀愁都淡化在三姑娘天真、优雅的青春性格中。在小说的文字里，三姑娘“穿的是竹布单衣，颜色淡得同月色一般”，把人写得如此素净，人本身就是一首散发自然气息的小诗。人物的心理描写极其简约，常常是通过人物的举止、只言片语、自然环境的烘托展现出来，手法是传统的，淡雅的，带着自然的烙印。在自然中生长起来的三姑娘，天真，勤敏，早慧，乖巧，淑静，没有世俗喧嚣的浸染，也没有原始乡野的粗砺，虽然母女的人生是不幸的，她早早承载了家庭的不完整带来的落寞与凄清，但这种生活的静寂都消融在如诗如画的格调中，“自然人”的坚忍的生命力，没有人为阻力的人性美，达到了一种美丽得让人忧愁的境界。
这篇小说的语言体现了清新、淡雅、简约、洗练的特点。写三姑娘的生活环境，是“出城一条河，过河西走，坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是菜园”，传承转折，步步入境，洗练如山水写意画。写三姑娘的妈妈找人看签时，是“不笔直的循走原路，勉强带笑的弯向我们”，一个“弯”字，就包含了人物的多种思绪，有乡间妇女的羞涩迂回，有作为母亲的爱女情切，一切的心理波澜都消融在“弯”这一个字里。写父女俩的打鱼场景，“三姑娘的小小的手掌……热闹起来”，用“热闹”修饰“手掌”，写活了天真无邪的童稚，衬出了田园生活的平静与自足。文中还多次运用有色彩的字眼，如“绿团团的坡”，“黑而美”的瓜子脸，“青蓝大布”，“竹布单衣”，“黑地绿花鞋”的尖头上蒙一层“白布”，坝上人“ 小到同一颗黑子”，如此等等，多用冷色调，显得清新淡雅，意境美好。
值得称道的是这篇小说的“我”的叙事角色的处理。一个是文中人物之“我”，通过“我” 的眼睛从侧面展现主人公的情状及乡村的人情美，起到勾勒形象、穿针引线的作用。一个是叙事者之“我”，可以通视全盘，有全知全能的功用，补充人物之“我”的视野所不及。在叙述三姑娘的经历与生活图景时，主要是叙事者之“我”隐藏在文字背后说话，叙事是清晰明朗的；在叙述“我”见到三姑娘的几个场景时，人物之“我”与叙事者之“我”合二为一，不再有全知之功能，即使是近距离接触也只能静观空灵，只能真实的用眼睛去捕捉，叙事是勾勒而写意的，有些模糊甚至隐晦。采用这样的叙事方式，两个叙事角色互相补照配合，显得真实而又有技巧，节奏舒缓从容道来，巧妙地把人物充盈起来。
人与自然的融合，成就了《竹林的故事》的田园牧歌。自然景物的灵性化，人物的雅致化，语言的清新平淡，叙事的从容多样，无处不写作者对自然人生的眷恋与感伤，表达了“淡去人生纷扰”的审美情趣与人生情绪，体现了一种静观空灵的美。
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