下列句式不同于其他句子的一项是

选出加横线词与现代汉语意义用法全不相同的一组( ) ①河内凶,则移其民于河东    ②吾尝终日而思矣 ③自以为关中之固    ④弃甲曳兵而走 ⑤古之学者必有师    ⑥才能不及中人 ⑦颁白者不负戴于道路    ⑧君子博学而日参省乎己
阅读下面的文言文,完成下面小题。 (甲)楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去。曰:“毋从俱死也!”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也!且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋豪不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”
阅读下面的文字,完成下列小题。 《TOUCH——奇遇之旅》以杂技的语言、诗意的形式,讲述人的故事。动与静之间,_____,不仅成戏,而且有情。杂技在其中,成为表情达意的媒介,打动观众心灵。高超的技巧被赋予了象征与隐喻,有了审美层面的多元意味——双人绸吊技巧被赋予“情”的内涵,(______);软钢丝“寻”象征人在路上,进或退皆在平衡之间;柔术“我”中,两个穿戴完全一样的演员进行镜像演绎,如同本我与自我对话,__________。以情节和人物为基础,以杂技的肢体语言体现巅峰技巧,以连贯的思想和情感,力求引发读者共鸣,产生_________、回味无穷之效,让杂技表演有了新鲜感和现代范儿。 同时,剧目的“跨界”属性也将杂技带入了当代剧场的领城。《TOUCH——奇遇之旅》里,有杂技,有戏剧,有简约主义的舞蹈,有先锋主义的音乐,有后现代主义的舞台设计……奇险优美的杂技与音乐、舞蹈、舞美、灯光融合在一起,共同发展剧情,让表演更具视觉冲击力,创造更强的剧场感。事实上,杂技不仅可以成为当代剧场的一分子,同时能保留贴近大众的优良传统,真正做到_______。
阅读下面的文字,完成各题。 作为中国历史上最强盛的两个王朝,汉代有丝绸之路,唐代有唐诗之路。登天姥山、“飞度”镜湖、至剡溪……李白诗歌中的这一路线,是浙东唐诗之路的重要部分。在这条道路上,王维、李白、杜甫、元稹等大师______,均留有名篇。他们有的失意而来却乘兴而归,有的欢聚于此后又______……“浙东唐诗之路”的概念由竺岳兵先生首先提出。中国唐代文学学会的专家们经缜密论证后指出,这是一条世界______的诗歌文化旅游线,“浙东唐诗之路”由此正式定名。 截至2008年春为止,作为世界遗产的全世界的“路”,还只有两条,一条在日本的纪伊山地,一条在西班牙的圣地亚哥-德孔波斯特拉地区。而浙东唐诗之路正走在申遗的路上。“自古以来,浙东既以奇山异水驰名海内,又以人文遗迹享誉世间。当年李白、杜甫不远千里扬帆游浙,( )。同样,今天的唐诗之路也兼有自然地理和人文历史两方面的意义。游者至此,定可获得山水美景与唐诗神韵的双重审美享受。”著名学者莫砺锋说。
阅读下面文字,完成下面小题。 优秀的少儿文学作品应该具备怎样的精神和艺术特质?这是所有涉足少儿文学者首先要搞清楚的问题。在这方面,晋瑜的认知明显带有前提性和根本性:“少儿文学并非一种简单幼稚的文学,优秀的少儿文学,大人和孩子都应该读得__________……同样,那些写给成年人的作品,即所谓的成人文学,对于少年读者,也不存在什么__________的鸿沟。无论其作品的主题还是风格,都和少儿文学__________,都是作家独特人生况味的体现,都有能够打动我们内心的精神力量,都有追求真善美的共同品质。”这让我们__________地想起儿童文学领域一直存在的“共同标准说”:大凡优秀的少儿文学作品,常常是既具备少儿的天真意趣,亦拥有成人的生命深度;( )。晋瑜的观点与此正好构成呼应,但同时又引申和推导出了与之相关的另一种情况:作家写给成年人的文学作品,也应当而且可以成为小读者理想的精神食粮。
阅读下面的文字,完成下面小题。 乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造,又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借,更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来,我国各地兴起了“乡土文化热”,乡土文化成为一种时尚文化,( )。在对乡土文化的追寻中,人们的心灵得到放松和净化,并获得文化的归属感;作为重要的文化资源和文化资本,春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动________,展现了乡土文化旺盛顽强的生命力。乡村旅游大发展,很多传统村落成为旅游胜地,人们_________,民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起,保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门,中国乡村文化正_________地走出世界,挺立于世界文化之林。实践证明,中国乡土文化历经劫难而不亡,_________而新生,我们完全有理由树立对乡土文化的自信,这是文化自信的核心构成,决定着文化自信的深度和广度。
阅读下面的文字,完成下面小题。 生活中不时有这样的情景:( ),轻易就被影视文学作品中的伪科学、反科学信息打败,令青少年乃至成人犯迷糊。比如一些古装剧中的滴血验亲,已被现代医学证明没有科学依据,而这些情景往往令观众______。还有些科普文章、科幻文学作品,一点科技的影子都没有,或移花接木、似是而非,或武断空想、歪曲事实,或把一些尚有争议的讨论当作结论来展示。实际上,科学元素并非影视文学表达的“天敌”,两者是能够结合好的。科幻电影《星际穿越》以其严谨的科学分析,把“硬科幻”为卖点,获得了观众。公众科学素质的提升是一个长期的过程,现阶段我们无法苛求所有人都能用科学的思维分析、处理问题。我们能做的事情之一,是适应传播渠道______、受众多层次的特点,进一步调整科普方式,摒弃______知识的做法,学会从公众关心的角度出发,以平等的方式对话,用人们能够理解、喜闻乐见的形式加大科学信息供给力度,防止伪科学______。
阅读下面的文字,完成下面小题。 网络并不是文学经典遭遇尴尬的__________,但网络__________的癖性,确实将文学经典本来就脆弱的存在又推到了一个更加感伤的历史时空,文学经典名著在各种符号纷争的网络版图上、在精神需求多元化的现代社会中还有没有统领群雄的权威性呢?这个问题本应该交给厚重的文学史去裁决,( )文学原来固有的对象(客观世界)和功能(审美教化)已经退化,文学经典名著的价值取向也不再显得那么冷艳而高傲了。文学经典“高处不胜寒”的姿态在百草丛生的网络文学社区里只剩下了没落后的哀怨和叹息,__________的世界正在数字化媒介的包围中变成一个众声喧哗的群欢空间。文学经典名著,在平民起义般的网络革命中,露出无奈的眼神。文学已不再是文学大师们的指尖玩意,而且已成为平民大众的专属品。专职作家大量“死亡”,网络写手__________。一个高傲,一个时髦,文学经典名著遭遇时尚网络:一声叹息,还是报以咆哮。
阅读下面的文字,完成下面小题。 面对古人给我们留下的众多遗址,如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来寻找,这是不够的。即使发现了一些遗址,也大多________,难以从整体上和空间上了解古人的社会生活。( )特别是自20世纪50年代以来,航空航天的发展则为空间遥感提供了基础。随着数据获取越来越便捷,多源影像被综合应用于考古研究。地球物理勘探技术与遥感的结合,使得探测目标不仅仅局限于地面上的物体,还能穿透至地下进行深层次的探测。 我国遥感考古技术应用较晚,开始主要服务于重大工程建设。比如,20世纪60年代修建三门峡水库时,考古工作人员利用航空照片对库区古代遗址.墓葬的分布进行分析。2006年,我国启动京杭大运河申遗工作,但这项工作并非_________的。困难之一是当前运河的不少踪迹已经从地面上消失了,只留下保存在地下的遗址。在这种情况下,如何证明大运河的存在、走向?这时,遥感技术便可以________。科学家根据遥感数据,________地制定了大运河遗址的生态保护措施。
阅读下面的文字,完成下面小题。 茶不仅是“喝”的。随着技术不断成熟,茶的“吃”法日益多样化。从“喝”到“吃”的转变,既满足了味蕾,也丰富了茶的食饮文化。 有古为今用、________的传统吃法。刚采下的鲜嫩茶青,经过蒸汽杀青,使用特质碾茶炉烘烤制成干茶,再通过精制工艺及专用碾磨设备,形成了一种独特细腻的粉末——抹茶。在现代饮食环境中,脱胎于碾茶的古老,得益于先进的栽培和加工技术,抹茶愈发魅力彰显。作为甜点的绝佳伴侣,清淡微苦的茶香中和了甜膩,让人________。点茶时,将抹茶粉与水调和,用茶筅搅拌均匀,蘸润笔尖,便仿佛拥有了“________”的魔力。如今,在许多世界美食中都可觅得抹茶的踪迹。 ( )。铸铁壶,外观厚重朴拙,轻叩仿佛可以听闻咕嘟咕嘟的煮茶声,能更好地烘托熟洱、陈年铁观音等发酵茶的风味;银壶,手工雕刻的繁复花纹盘桓壶身,用它煮茶,洁而不染异味,茶香更和顺韵长。 茶的器具有各种材质,然而其中所盛放的茶之精髓却________。早在1000多年前,我国的医书上就有茶叶可以杀菌、止痢的记载。科学研究表明,这主要源于茶叶中的精华物质茶多酚。
阅读下面的文字,完成下面小题。 太阳光射到我们眼里,要在太空飞8分钟,但要远达冥王星,则几乎要飞6小时,这当然是指光速。太阳和冥王星的距离以光速言,只是算小时,但和其他恒星之间,就要计年了。最近的恒星叫人马座一号,离我们有4.29光年。在这难以体会的浩阔空间里,什么也没有,除了亘古的长夜里的簇簇星光。这样的大虚无里,什么戈壁,什么瀚海,都成了______的笑话。人马座一号不过是太阳系的隔壁邻居,已经______。至于宇宙之大,从这头到那头,( )。 “仰观宇宙之大”______。我们这寒门小族的太阳系,离银河的表面虽只有45光年,但是跟盘盘囷囷的银河涡心却相距大约2.6万光年。正如我们在边角上的座位看戏,只能是______,哪里就觑得真切。至于“俯察品类之盛”,也有许多东西悖乎我们这小世界的“天经地义”。太阳永远从东边升起来吗?如果你住在金星上,就会看见太阳从西天升起,因为金星的自转是顺着时针方向的缘故。
阅读下面的文字,完成下面小题。 我叫陈爱莲,明年我就80岁了。我今年还在跳“林黛玉”,明年也会继续跳。我是中国第一批科班出身的舞蹈演员。1959年,北京舞蹈学校邀请苏联舞蹈专家古雪夫排演舞剧《鱼美人》,所以我古典舞和芭蕾舞功底都不错而被选中当女主角。《鱼美人》的演出大获成功,我也____________。 舞蹈是我的生命,我的信仰。我为舞蹈而生,愿为祖国的舞蹈事业献身。所以,我才能成为__________的时代“弄潮儿”,建舞蹈艺术团,办舞蹈学校,把民族舞蹈带到全国各地,为祖国培养了上千名舞蹈专业人才。 我对舞蹈事业的发展也格外挂心。我们有非常优秀的年轻演员,他们的技术非常棒,但需警惕思想上的不良倾向:一种是__________,只看到西方舞蹈的好,对我们博大精深的传统文化缺乏认识,甚至认为“古典舞是死亡的艺术”;一种是过分标新立异,一味“为新而新”而成了“怪”。我们谈发展,谈创新,( )。尽管我已倾其所有,但毕竟__________,希望能有更多有识之士一起再续中国舞蹈事业的辉煌。