我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是:

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“物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”

转换：事物；是一种客观存在，（人）也是一种客观存在，（为什么一种）事物的泯灭就是他本身的消亡，（而）人的死亡就为什么偏偏有鬼（来替代他）呢？

（ ）中表示为叙事完整而补充的部分。一家之言，供君参阅。

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