阅读下面的文字,完成下面小题。人类以及万物起源问题,中国古人认为“气生万物”

阅读下面的文字,完成下面小题。
人类以及万物起源问题,中国古人认为“气生万物”,在“气”的层面上,人类可以与万物共同谈话。这就将人放在与世界万物平等共处的位置上。人与万物的和谐、平等、共处的价值观深深影响了中国哲学、伦理和道德发展 ,以至于今天中国在处理国际政治事务中,提倡和谐包容,倡导文明互鉴等政治理念,都有中国传统世界观的身影。这些具有思辨性的价值观在面对中华文化圈之外的民众传播时,往往不如一个故事、一个传说具有_的效果。动漫电影《哪吒》由一个母体诞生了两个的主人翁而展开故事。人的生命起于“气”,善良的“气”塑造一个善良的敖丙,邪恶的“气”造就一个有魔力但品行不佳的哪吒。这就十分形象地传达了中国古人世界观中对于世界起源的思想判断。( )。可以说,在阐释中国核心文化价值,对外讲好中国故事的过程中,善用流传几千年的中国神话、中国传说,有意识地放大和挖掘中国文化中独有的元素,往往更能起到_的效果。在这一点上,《哪吒)开了一个好头。

【1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.衍变栩栩如生水火不容事半功倍
B.演化栩栩如生针锋相对事倍功半
C.衍变惟妙惟肖针锋相对事半功倍
D.演化惟妙惟肖水火不容事倍功半
【2】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.也是在这个层面上,海外读者才关注《哪吒》
B.也是在这个层面上,《哪吒》才引起了海外读者关注
C.《哪吒》引起海外读者关注,就是在这个层面上
D.海外读者关注《哪吒》,主要原因即在于此
【3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.人类以及万物起源问题,中国古人认为“气生万物”,在“气”的层面上,人类可以与万物共同谈话。
B.对于人类以及万物起源问题,中国古人认为“气生万物”,在“气”的层面上,人类可以与万物共同谈话。
C.对于人类以及万物起源问题,中国古人认为“气生万物”,在“气”的层面上,人类可以与万物共同对话。
D.人类以及万物起源问题,中国古人认为“气生万物”,在“气”的层面上,人类可以与万物共同对话。

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【1】本题考查对词语的正确运用的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。考查重点是测试那些常见但又容易用错的成语。成语运用是否正确，主要看它是否符合语境。与整个句子的氛围吻合，与人称相应，与句意一致，使用就是正确的；忽视语境，就会导致用词不当。“衍变”：通过进化而发展；“演化”：特指从低级向高级发展，尤其是生物的进化（多指自然界的变化）。根据语境：前面的修饰语“中国哲学、伦理和道德发展”，可知应为“衍变”；排除BD；“栩栩如生”：强调的是神似，意思是描写、刻画、创作得像活的一样，好像在动。“惟妙惟肖”：强调的是形似，意思是模仿得像真的一样，真假难辨。根据语境：是用来形容“一个故事、一个传说”，强调的是神似，可知应为“栩栩如生”，排除C；“水火不容”：水和火是两种性质相反的东西，根本不相容。比喻二者对立，绝不相容。“针锋相对”：比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。根据后面的语境：修饰“主人翁”不能用“针锋相对”而“善良的‘气’塑造一个善良的敖丙，邪恶的‘气‘造就一个有魔力但品行不佳的哪吒”，是对立的两个“气”，可知应为“水火不容”；“事半功倍”：形容用力小而收效大。“事倍功半”：形容用力大而收效小。根据语境：“善用……有意识地放大和挖掘中国文化中独有的元素”“开了一个好头”，可知应为“事倍功半”。故选A。
【2】本题考查衔接语句的能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。所填语句在文中应该具有承上启下的作用，前面的语境是“这就十分形象地传达了中国古人世界观中对于世界起源的思想判断”，所涉及的是中国古人的世界观，根据承前的作用，排除CD；有根据后面语境“对外讲好中国故事的过程中”以及前文谈的是《哪吒》，并非是“海外读者”，为了保持话题的一致性，所以 “海外读者”不能作主语，排除A；故选B。
【3】本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题，应该熟记病句六大类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。从整个句子的成分来看，“人类以及万物起源问题”应该做句前状语，属于介词残缺，应该在前面加上介词“对于”，排除AD；“人类可以与万物共同谈话”中的“共同谈话”搭配不当，应该为“共同对话”，排除B；故选C。

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