《礼记·大学》载：“所谓治国必先齐其家者：其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以便众也，”这主要体现了

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材料表明，想要治理国家，必须先要管理好自己的家庭。有修养的人在家里就受到了治理国家方面的教育，对父母的孝顺可以用于侍奉君主。对兄长的恭敬可以用于侍奉官长。对子女的慈爱可以用于统治民众。由此可见，材料充分体现了家国同构观念，故A项正确。材料强调的是家国关系，而非宗法血缘关系，故B项错误；材料除了有家庭关系，还涉及到与国家的关系，故C项错误；材料并没有体现德治的理念，排除D项。

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