《齐物论》的“天籁寓言”中南郭子綦没有提到下面哪一种籁?()

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齐物论中的"天籁寓言"有天籁，地籁，人籁，这三籁。
《齐物论》以“吾丧我”发端 ；喻之 以“三籁”；
贯之以“两行”之法 。终达于“无待”，“物化 ”之
旨。我理解“吾丧我”与“三籁”之间为 比喻关系，
庄子借“人籁”与“地籁”对举 ，透显 出“天籁”亦
即“吾丧我 ”之 “吾”所 达到的不可言说之境界 。
陈静女士在总结《齐物论》结构时说 ：“吾丧我”提
示着庄子对“吾”与“我”进行的分别；而这一分别
是建立“因是因非”的超是非立场的前 提；三籁之
说一方面为理解吾 、我的分别作铺垫，另一方面又
提示“是非”产生的原 由；庄周梦蝶以寓言的方式
隐喻“吾”、“我”的状态 ，并对开篇的“吾丧我”作
出呼应 。(陈 静：《“吾丧 我”——《庄子 ·齐 物
论》解读》，载《哲学研究}2001年第 5期 )“可见
“j籁”之意在理解《齐物论》中的重要性。然历
代对“三籁”解 释笼而统 之 ，语 焉不 详。因此 对
“ 籁”之意进行分析十分必要。

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