下列各句中,加点的词语使用全部恰当的一项是()

下列对联,各涉及一个中华传统节日。若按一年中的时间先后顺序排列,正确的一项是 ①秋光美也,陶令花开彭泽;闲逸乐哉,参军帽落龙山 ②美酒雄黄,正气独能消五毒;锦标夺紫,遗风犹自说三闾 ③金风玉露一篇,恰应此日;彩凤灵犀二句,再慰经年 ④灯月交辉,庆三元而开极;花树并茂,贺六合以同春
在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是 古人所谈的“文约而事丰”也就是常说的    优秀的作家都是精于语言加工的大师,他们在写作时很少    ,即使是一首短诗,也要反复锤炼,字斟句酌,用最省俭的语言,以不写之写让读者    弦外之音、韵外之致。
阅读下面的文言文,完成下面小题。 第五琦,字禹珪,京兆长安人。少以吏干进,颇能言强国富民术。……肃宗驻彭原,进明遣琦奏事,既谒见,即陈:“今之急在兵,兵强弱在赋,赋所出以江淮为渊。若假臣一职,请悉东南宝赀,飞饷函、洛,惟陛下命。”帝悦,拜监察御史。……进度支郎中,兼御史中丞。当军兴,随事趣办,人不益赋而用以饶,于是迁户部侍郎。 初,琦请铸乾元重宝钱,以一代十。既当国,又铸重规,一代五十,会物价腾踊,饿馑相望,议者以为非是,诏贬忠州长史,会有告琦纳金者,遣御史驰按,琦辞曰:“位宰相,可自持金邪?若付受有状,请归罪有司。”御史不晓,以为具服,狱上之,遂长流夷州。 复以户部待郎兼京兆尹。坐与鱼朝恩善贬括州刺史复为太子宾客东都留守德宗素闻其才将复用召之会卒年七十一赠太子少保。 (《新唐书列传第七十四》)
阅读下面的文字,完成下列小题。 (甲)中华文明以共同体为本位,强调责任伦理、崇尚家国情怀。中华文明的共同体意识和责任伦理,一方面立足于家庭、家族之“情”,强调亲情友爱;另一方面又通过推己及人、将心比心的“仁道”,而超越家庭、家族之“私”,由“齐家”而“治国”而“平天下”,一步步推广基于家的亲情友爱,一步步经营和建构更大范围的共同体,一步步承担更大的责任,一步步达到更高层次的和谐与共生。(乙)宋代大儒张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,更是将家国天下的情怀和勇担责任的精神彰显无遗。与西方权利伦理相比,中华文明的责任伦理崇尚天人合一的和合论,更加注重整合、合作,推崇以道理服人的王道。(丙)这种伦理并不排斥自由与人权,只是要求两者必需符合和谐与正义的原则;这种伦理在保障个人合法权利的同时,更强调个人对于共同体的可持续发展所应该承担的责任。
下列加点词语意义和用法相同的一项
下列人物和事件对应不正确的一项是
在下面一段横线处填入语句,衔接最恰当的一项是 年少时学历史,最不愿关注的就是那些小朝代,比如隋唐之前的魏晋南北朝,两宋之前的五代十国,___ ,___。___,___ ,___,___。在粗朴凝重的汉朝之后,之所以形成绚丽灿烂、开朗放达的大唐美学,正是因为它在三百年的离乱中,融入了草原文明的活泼和力量。 ①色调的变化就有了逻辑性 ②就像一团麻,迷乱纷呈 ③这些小朝代完成了关键性的过渡 ④就像两种色块之间,有着过渡色的衔接 ⑤永远也理不清 ⑥但是在中华文明的链条上
阅读下面的文字,完成下列小题。 从________到文字书籍,从广播电视到移动互联网,知识的内涵与传承方式在不断演变。短视频的兴起,在拓展知识边界的同时,也让“知识普惠”的愿景逐渐接近现实。短视频将平日里严肃的知识内容更加形象化的方式传递给受众,知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变,拉近了群众与科学文化知识之间的距离。有关人士希望知识界人士能通过以抖音为代表的短视频平台,在15秒到1分钟的时长里,以_____而又图文并茂的形式,让用户享受知识普惠所带来的益处。 在移动互联网时代,知识生产的容量、传播通路变得日趋多元。( )——让知识覆盖更广泛的受众、提升知识的功能价值。2018年11月15日,北京字节跳动科技有限公司开展“抖音公开课”教育扶贫活动,深度走访贵州省“益童乐园”站点,以抖音视频为“教具”,用_______的形式向当地学龄儿童现场讲授地理、生物、天文等学科的科普知识。对于处在大山深处的孩子们而言,抖音上______的科普内容,有助于拓展他们的视野,激发他们的学习兴趣, 让他们能够“走出”深山,去探索外部世界。
对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是( ) 在作文运思时,最重要而且最艰苦的工作不在搜寻材料,而在有了材料之后,将它们加以选择与安排。就生糙的材料说,世间可想到可说出的话,前人在大体上都已经想过说过;然而后来人却不能因此就不去想不去说,因为每个人有他的特殊的生活情境与经验。所以他所想所说尽管在表面上是老生常谈,而实际上却可以是一种新鲜的作品,如果选择与安排给了它一个新的形式和新的生命的话。
在下面一段文字横线处填入词语,衔接最恰当的一项是( ) 荀子的文章有絮叨之嫌,恐谈不上精练。好在他是饱学之士,每论一个題目     ,    ,    _ ,    __,     ,     。 ①他的一串一串没完没了的比喻就是这样出来的 ②真正是浮想联翩 ③往往忘记了他为某个观点本一句话就能说明白的意思已用了太多的比喻了 ④这是一个用种特别突出的优点来掩盖缺点的最好例子 ⑤连类而及的联想就特别多 ⑥我们惊异于他美妙贴切的比喻的同时
下列对文化常识的解说,全错的一项是( ) ①传,主要用于解释经书、阐明经义。例如《春秋左氏传》,如《师说》中提到的“六艺经传皆通习之”中的“传”。 ②俗乐,是“雅乐”的对称,泛指古代民间音乐、外来音乐和宫廷中宴会的“燕乐”。 ③古人主要根据天色把一昼夜分为若干段。《孔雀东南飞》中“奄奄黄昏后,寂寂人定初”中“黄昏”“人定”都是指时间段。 ④古人用十二地支表示十二个时辰,每个时辰等于两小时。这两个小时的第一个小时叫作初,第二个小时叫作正。 ⑤古代衣服也常常体现等级的差别,如裤脚短“犊鼻裈”常为士所穿,如《世说新语》中阮咸晒衣“以竿挂大布犊鼻裈于中庭”。 ⑥传统节日“三元”中,“上元”指农历正月十五,这天也叫灯节,中元指七月十五,下元指十二月十五。
阅读下面的文字,完成下列小题。 建筑不只是物质图景,更是“说出”一座城市内在精神的要素,有“记忆”的城市才是“有温度的”,城市是人的创造和________活动的结果,( ),表现为一系列的价值。因此,对于一座文化________深厚的城市来说,即便受到自然或人力的破坏,城市建筑被毁坏而仅刺下骨架,人们也不会________忘记它。城市的记忆,是城市中生活的人们的集体记忆,它通过建筑、仪式和传指符号等中个让生活于其中的人们“记住”关于城市的历史。城市建筑物由此超越了物质材料,它更是跳动着城市脉搏的生命体,无论是江南小镇的________,还是北方建筑的厚重高大,都不只是建筑本身的风格差异,更是区域文化气质的不同,通过建筑符号被表现出来这种差异,又在城市建筑中进一步同时构成自身;同样,当一些历史建筑被拆除、滥用或破坏,人们的抗议也不仅仅是为了建筑保护本身,而是对城市记忆的自觉守护。

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