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阅读下面的文字,完成下面小题。
中国画有自己的创作原则。如“心师造化”,强调以自然为师,通过“月识心记”    写生自然,概括提炼物象的基本特征,获得艺术素材,再去创造图画的意境。“中得心源”则着重于主体因素的积极发挥。宋人讲“胸有丘壑”,明讲“丘壑内营”,都是强调主体因素的作用。作画的程序是要先求形似,但中国画不    存形写实    ,而求于以形写神,遗貌取神,在形似的基础上,突出内在的精神。古诗云“笔在传石神”,( ),就不再冥顽而有了神韵。古人更知其神情寄寓于物,借物抒情。文同画纡竹以示其遭遇,米芾画枯木怪石以遣其    ,辽元代文人雅士大都以笔墨写愁寄恨。中国画的这种写意精神,心师造化,画心相应,具有天人合一的卓越中国哲学精髓


【1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.甚或   着眼于   栩栩如生   盘郁
B.或是   着眼于   惟妙惟肖   盘郁
C.甚或   立足于   惟妙惟肖   情思
D.或是   立足于   栩栩如生   情思
【2】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.顽石一块,经画家潜心用意,笔墨点染
B.一块顽石,经画家潜心用意,笔墨点染
C.顽石一块,画家以笔情墨致,点染勾勒
D.一块顽石,画家以笔情墨致,点染勾勒
【3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.中国画的这种心师造化、画心相应写意精神,具有天人合一的卓越中国哲学精髓。
B.中国画心师造化、画心相应这种的写意精神,是天人合一的哲学卓越精髓之所在。
C.中国画这种心师造化、画心相应的写意精神,体现了中国哲学天人合一的精髓。
D.中国画这种写意精神,正是心师造化、画心相应的天人合一的中国哲学之精髓。

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【1】此题考查考生正确辨析和使用成语和词语的能力。此类题一般从三个方面综合考虑分析即成语和词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题中,或是,表并列关系的选择;甚或,意为“甚至”,有递进意。语境是选择关系,应用“或是”,排除AC。着眼于,对……关注、主要考虑;立足于,处于某种立场。此处指中国画不注重“存形写实”,应用“着眼于”,排除D。惟妙惟肖,描写或模仿得非常逼真;栩栩如生,活泼生动的样子,指艺术形象非常逼真,如同活的一样。语境是“存形写实”,说明是模仿的逼真,用“惟妙惟肖”。情思,情感,心思;盘郁,曲折幽深。根据“文同画纡竹以示其遭遇”可知,这里指表达内心深处的情感,应为“盘郁”。故选B。
【2】本题考查简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。本题属于选填衔接句,“顽石一块”,强调了“顽石”,与后面的“就不再冥顽而有了神韵”承接紧密,排除BD;“画家以……”,偷换主语,排除C。故选A。
【3】此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。本题,A项,前句“的”应放在“写意精神”前,后句“卓越……精髓”搭配不当,“卓越”一词应删去;“具有……精髓”动宾搭配不当。B项,前句“这种”是指示性定语,应放在定语的最前面,后句中“卓越”一词应删去。D项,“心师造化、画心相应”做“中国哲学”的定语,错。故选C。辨析近义词要坚持“同中求异”的基本原则,可以从以下10个方面一、词义轻重不同:有些近义词的细微差别表现词义的轻重不同。二、范围大小不同:有些近义词词义涵盖的范围大小不同。三、适用对象不同:有些近义词所表示的概念相同,但适用对象不同,有上下、内外等之分。四、语体色彩不同:有些近义词词义体现出的庄重和诙谐、谦敬和讽刺、委婉和直露以及文、白,雅、俗等不同色彩,虽然意义相同或相近,但各适用于不同场合。五、感情色彩不同:有些近义词词义附带的表现为感情上的某种倾向、情调不同。六、搭配关系不同:有些近义词基本义相同,但搭配有别,不能混用。七、语法功能不同:有些近义词的差别表现在句法功能的不同上。八、词义侧重点不同:有些近义词词义侧重点不同。九、主动和被动不同:有些近义词表示的动作行为的施事者与受事者不同十、整体概念与个体概念:有些近义词适用整体概念与个体概念不同。

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