下列成语中,加点成语使用不恰当的一项是()

下列语句,排列顺序最恰当的一项是( ) 对创新人才的培养,目前还有个认识误区:总觉得外因不够、环境不具备。    ①环境本身应当越来越好,但更重要的因素取决于在创新过程中,个人的全面发展和人的能动性, ②大家都知道,“西南联大”的时候,一边是烽火连天,一边是物质短缺,但“西南联大”培养出了很多顶尖人才。 ③取决于人能否有扎实的知识基础,能否有攻难克险的坚强意志,以及百折不挠、奋斗一生、甘于寂寞、不受干扰的品格。 ④况且,环境并不是决定创新成败的唯一要素。 ⑤其实从国家到学校,努力营造创新环境的心愿和举措已经很好。
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 围棋棋子按颜色区别黑白二方,但所有棋子在功能上无任何区别,性能相同,地位相等。   ,   ,   ,   。   _;   。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙:想要保有地盘,就要使地盘连成一片;想要地盘不失,就必须以所有城池作为依托。 ①而欲想占领地盘,就必须至少有两口各自独立的“气眼” ②要想生存发展,就必须拥有根据地 ③“气眼”就是自己的活动空间 ④围棋胜负的标志就是所占地盘之大小 ⑤对方不得侵入,象征着中国古代的城池 ⑥而要有根据地,就必须有回旋的空间
依次填入下面的一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 我们的文学对于神话的淘汰,或者说是神话的褪色,速度比希伯来,比印度,比希腊都要快,为什么?   。 ①就是因为我们确立了一个以人为本的文明,把神的意义贬低了 ②这是因为“子不语怪力乱神”,所以我们的文明都不太喜欢神话,甚至想把这东西去掉 ③我们发现,在商代的甲骨文文化中,神秘性和幻想性都很高,但到了周朝,很快就进入理性思想中 ④当我们满足于人的世界时,怎么会愿意去尝试飞起来呢 ⑤缺少了神话以后,你会发现我们的文明,少掉了丰富,少掉了对宇宙更大的好奇
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 作品的独创性亦即作品的原创性,具体表现在两个方面:一是作者的直接创作活动产生了作品。。。二是作品表现出作者的个性特点。。不同的人对同一题材的创作也是常见的现象。作品的独特性是针对作品的表达形式而言,并不涉及作品的主题思想,也不涉及未加提炼、加工的社会生活本身,。 ①只要是独立创作的作品,即使使用了相同的材料,也会产生出与他人作品不同的表达特征。 ②作者运用自己独到的眼光、技巧,独立地选择了自己满意的色彩、旋律、动作、语言等,形成对自己的思想、观点、感情的表达形式。 ③作者的作品活动表现为对素材的取舍、运用,素材是构成作品的原始材料,它本身不是作品。 ④但只要是作者本人独立创作的必然表达出与他人不同的个性特点。 ⑤任何人的创作都离不开对前人文明成果的传承、借鉴,也离不开同时代人的互相影响。
下面一段文字被打乱了次序,排列正确的一项是() 激勇的飞蛾或匹夫的确不容易,而苏武牧羊、隐忍求生更不容易。我现在更崇敬那种心里装着信念却卧薪尝胆坚韧地活下来的人!,,   ,    ,    。 ①它依然是骨头 ②“硬骨”的燃烧释放,是一种辉煌壮烈的品质③褪掉了光环和浓焰的“软骨精神”,犹如一件低调素衣,有清凉的景致,有温婉的余地④“软骨”的颔首蓄积,也不失为一种明智的修养⑤衣服里边包裹的骨头,棱角隐含,重剑无锋
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。唯有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒原中如此一景,荒坡中如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生、世界、历史,莫不如此。   ,   。惟其这样,   ,   ,   。 ①给高滔以平实,给粗犷以明丽   ②给浮嚣以宁静,给急躁以清冽 ③世界才显精致   ④历史才有风貌   ⑤人生才见灵动
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 龙在我国古代始终代表一种神性,又是九五之尊的象征,    ,    ,     ,    ,    ,    ,以增加人民对于龙的敬畏之情。 ①虽然龙舟竞渡的风俗习惯长江之南凡有河流处即通行②服装艺术上随便用龙是受禁止的③且逢年过节舞龙灯的习俗具有全国性④每逢天旱,封建统治者就去庙中祈雨,把应付责任推到龙王身上⑤是广大人民娱乐节目之一⑥但另一方面,南方各地任何县城必有龙王庙
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是 毫无疑问,长城是我国建筑史乃至人类建筑史上的一项奇迹,它是我们先民的智慧,力量和决心的体现,   ,   ,   ,   ,   ,   , 中国正以改革开放的姿态走向世界的今天,长城是不可能成为中华民族的象征。 ①歌颂它在历史上起过如何大的作用,并得出修长城就是爱中华民族的结论却是违背历史事实的 ②因此将长城及其遗址保存完好,并适当作些修复,供考察研究、参观游览是完全必要的 ③在历史上,长城从来不是中华民族的共同象征 ④也是无助于国家统一和民族团结的 ⑤从爱护文物是一种爱国的表现这一角度讲,保护和维修长城的确是一种爱国行为 ⑥但是由此引申下去,把长城同中华民族联系起来,把长城当作中华民族的共同象征
下列句子的排列衔接最恰当的一项是( ) 文本解读,核心是“文本”。   。   。可是在现代西方文论中,text作为学术话语,和课文有着不可忽略的区别。   。   。阅读并不仅仅是被动的接收,而且是主体的“同化”,不同时代,不同文化背景,不同经历,不同素养,不同价值取向的读者的主体不同,因而“同化”(受孕)的结果也是不同的。   。“一千个读者,有一千个哈姆雷特”,一万个读者就有一万个孙悟空。 ①文本的内涵,则只有经过读者心灵的填充、同化,才能投胎受孕成形 ②本来我们不叫“文本”,而叫“课文” ③文本的意义,是由读者决定的 ④课文,是客观存在,其意义是确定的,不以读者的主观意向为转移 ⑤这两个词,在英语里都是text,原来都是正文、本文、原文的意思
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 农民工版《春天里》传递的情感与价值,完全是来自于一种自觉地意识,   ,     。   ,   ,   ,   。 ①从而引起人们普遍的艺术共鸣 ②恰恰就是这种完全自发与自然的态度 ③反而产生超越原唱者的力量感 ④它是完全尊重社会现实自发的本真表达 ⑤不但让人不会嫌弃他们的粗陋 ⑥彻底摆脱了一切约定俗成的文化框架与艺术习惯
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) 数学作为文化的一部分,其最根本的特征是它表达了一种探索精神。___ ,___ ,___  ,____,____。 ①人总有一个信念:宇宙是有秩序的 ②可是,离开了这种探索精神,数学是无法满足人的物质需要的 ③因此人应该去探索这种深层的内在的秩序,以此来满足人的物质需要 ④数学的出现是为了满足人类的物质生活需要 ⑤数学家更进一步相信,这个秩序是可以用数学来表达的
下面衔接最恰当的一项是 玉树藏族自治州____,____,____,____,_____,______,玉树既是“三江源头”,也是“藏獒之乡”和“虫草之乡”。 ①东南与四川省甘孜藏族自治州毗连 ②是长江落差最大的标志点 ③与海西蒙古族藏族自治州、果洛藏族自治州等地相通 ④平均海拔4000米以上,最高点6621米 ⑤位于青藏高原腹地,青海省南部 ⑥气候高寒

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