下列各项词语字形正确的一项是

下列句子中加点词的用法与“项王军壁垓下”的“壁”的用法相同的一项是( )
阅读下面的文言文,完成文后题目。 张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。大将军邓骘奇其才,累召不应。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己,皆共目之,衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患,遂共谗之。     (节选自《后汉书·张衡传》)
依次填入下列横线中的词语,最恰当的一组是( )
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )  在21世纪的今天,正确对待任何大自然的关系比以往任何时候都重要。    , _,_,__;__,    ,结果也受到了大自然的报复。  ① 有的国家希望做到“天人合一” ② 人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然  ③ 有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然”  ④ 然而,大自然的容忍是有限度的,它是会报复的  ⑤ 他们把大自然看做伙伴,可惜他们的行动没能跟上  ⑥ 从表面看,大自然真的被他们征服了
下列加点字字音全部正确的一项是
在下面一段文字的横线处填入语句,衔接、照应最恰当的一项是 文风体现在语言文字中,是思想作风、精神状态的外在表现。    ,_;___,__。相反,____,___;观念陈旧,则文风滞涩、面目可憎。毋宁说,是有僵化思想于前,方有死板文风于后的。(必修四读本朱铁志《文风琐谈》) ①思想解放,则文气酣畅、文章漂亮    ②思想解放,则文体活泼、文风刚健 ③精神饱满,则文气酣畅、文章漂亮    ④精神饱满,则文体活泼、文风刚健 ⑤思想保守,则文章呆板、言语乏味    ⑥思想保守,则文风滞涩、面目可憎
下面选项中符合横线上情节表述的一项是( ) 过了七十六岁的葛朗台在看到女儿把玩金梳妆匣时,竟”身子一纵,扑上梳妆匣,好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。但当他看到太太气得晕死过去时,马上放弃了金梳妆匣。因为如果气死了太太,    ,狡诈的葛朗台知道以小失大划不来
下列各句中加线成语的使用,全都正确的一项是 ( ) ①少说些冠冕堂皇的话,多做些实实在在的事情。 ②你放心,你的困难就是我的困难,换房子的事我一定鼎力相助。 ③那些航空领域的拓荒者,很多人已经离开人世,但他们筚路蓝缕的感人形象一直深深地印在人们的记忆中。 ④你自己荐她来,有合伙劫她走,闹得沸反盈天的,大家看了成个什么样子? ⑤去年,试制工作遇上了难题,大家提出了种种解决方案,可屡试不爽,多亏陈总指点才度过了难关。
填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( ) 众所周知,当今世界的国际竞争 ① 是硬实力的竞争, ② 软实力的较量。刻意渲染所谓“中国威胁论”已经成了日本政府对华舆论战略的主要议题! ③ 来自中国的国力军力增长, ④ 会被日本读出不一样的味道。众多的日本政要 ⑤ 出席国际会议, ⑥ 必定指责中国军事力量的快速发展,以此为日本扩充军力寻找借口。事实是,日本的军力早已突破了和平宪法的底线。 ①    ②    ③    ④    ⑤    ⑥
依次填入下边两段话的语句,与上下文衔接最恰当的一项是( ) 荀子阐发的“礼”的人文内涵,在中国传统文化中,特别是儒家文化中,有着极为深远的影响。从而在中国文化传统中,     ,而不是使礼制作为宗教的一种仪规。试举一例以明之。如,荀子对于人问“雩而雨何也?”回答说:“无何也!犹不雩而雨也。”这是大家都很熟悉的一则典故。“雩”原是一种宗教色彩很浓的求雨仪式,    ,但他并没有完全否定这种仪式,只是认为不应当把它神化。换言之,    ,荀子认为还是有意义的。 ①人们常常是把那些带有宗教色彩的仪式纳入到礼制中去 ②那些带有宗教色彩的仪式常常被人们纳入到礼制中去 ③虽然荀子在这里明确表示了“犹不雩而雨也”的意见 ④荀子在这里虽然明确表示了“犹不雩而雨也”的意见 ⑤如果把它作为一种礼的仪式     ⑥即使把它作为一种礼的仪式
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )     灯笼与中国人生活息息相关,    。花灯风气至此广为流行。 ①所以,过去每家都有姓氏灯,悬挂在屋檐下和客厅中,借以讨个口彩 ②庙宇中、客厅里,处处都有灯笼。仔细推算,中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后 ③不过,最让人遐思、期盼的,恐怕还是元宵节的花灯 ④今天迎神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种习俗的延续 ⑤元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,至唐开元年间,为了庆祝国泰民安,乃扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征“彩龙兆祥,民阜国强” ⑥    中国的灯笼,不仅是用以照明,它往往也是一种象征,因“灯”与“丁”声母相同,意味着人丁兴旺。
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 “二十四节气”形成于中国黄河流域,作为中国人特有的时间知识体系,是中华民族文化认同的重要载体。随着中国城市化进程的加快和现代化农业技术的发展,    。在国际气象界,这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。 ①也是人类文化多样性的生动见证 ②但在当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义和社会功能 ③鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然规律和适应可持续发展的理念 ④与自然和谐相处的智慧和创造力 ⑤“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱 ⑥彰显出中国人对宇宙和自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性