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阅读下面语段,按要求回答问题: 黄昏后,你穿过的树影,踏着铺石板小径,进入这家老店。在后院的葡萄架下,寻一个好座位。长条的木板桌椅都漆成淡绿色,带着此地农舍由来已久的风格。挂在葡萄藤上的旧式风灯,将密密实实的巴掌似的葡萄叶照得,饶有画意。 填入横线部分最恰当的一项是:
阅读下面语段,按要求回答问题: 在中国古代,凭吊古迹是文人一生中的一件大事,在历史和地理的交错中,   般的生命感悟甚至会使一个人脱胎换骨。那应是黄昏时分吧,离开广武山之后,阮籍的木车在   间越走越慢,这次他不哭了,但仍有一种沉郁的气流涌向喉头,涌向口腔,他长长一吐,音调浑厚而悠扬。 填入横线部分最恰当的一项是:
阅读下面语段,按要求回答问题: 老庄固古今天下第一等聪明人,道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此,已近老猾奸巨之哲学,不为天下先?则永远打不倒,盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处,转而见出   ,及退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶,看破一切,知“为”与“不为”无别,与其   ,何如不为以养吾生。 填入横线部分最恰当的一项是:
阅读下面语段,按要求回答问题: 从鸦片战争到甲午战败,这个“数千年未有之大变局”的酿成乃是中国农耕文明   与西方工业文明   的双重结果。 填入横线部分最恰当的一项是:
阅读下面语段,按要求回答问题: 在《士兵突击》这个没有坏人的世界和极端   的情景中,人与人之间的冲突却那么热烈、那么戏剧性,它把观众卷入其中并   他们沉睡的正文感、神圣性,通过理想化的存在体验催生道德的价值观念。 填入横线部分最恰当的一项是:
阅读下面语段,按要求回答问题: 简洁精辟、意义完整、结构定型的成语被滥用谐音篡改得面目全非;任意生造的各种时髦语言花样别出,让人摸不着头脑;错字、别字屡屡见诸书籍、报刊和电视……此种情形令人   。 填入横线部分最恰当的一项是:
阅读下面语段,按要求回答问题: 一个思想家或艺术家,没有比把作品写到生命上更令人   。本雅明是这种人如其文的思想家,文字与生命贯彻着忧郁的气质。忧郁性格的人,建立的同时永远潜藏一股自我毁灭力,以否定来肯定一如从忧郁撷取力量。 填入横线部分最恰当的一项是:
阅读下面语段,按要求回答问题: 文明的发展就像一场梦,虽然醒来觉得   ,而   时是认真而严肃的。用精神分析的方法剥去梦的果实,留下梦的种子——本能的种子,就是宗教的起源。 填入横线部分最恰当的一项是:
阅读下面语段,按要求回答问题: 真正友谊的产物,只是一种   了你身心的愉快。没有这种愉快,随你如何直谅多闻,也不会有友谊。接触着你真正的朋友,感觉到这种愉快,你内心的鄙吝残忍,自然会消失,无需说教式的   。 填入横线部分最恰当的一项是:
阅读下面语段,按要求回答问题: 那时候,老是慎重其事地把左掌右掌看了又看,或者从一条曲曲折折的感情线,估计着感情的河道是否   。有时,又正经地把一张脸交给一个人,从鼻山眼水中,去   一生的风光。 填入横线部分最恰当的一项是:
阅读下面语段,按要求回答问题: 不可以想象,没有以学术作为内容的思想,将成为怎样一种思想,而没有思想的学术,这种学术又有什么价值?思想与学术之间没有“不是东风压倒西风,便是西风压倒东风 ”那种   的关系 填入横线部分最恰当的一项是:
阅读下面语段,按要求回答问题: 司马迁心胸开阔,不带成见,是个严格的史学家,而不是儒教的提倡者,在议题上他采取   的态度,他极度崇敬孔子,但他不是个   的孔门信徒。他所描绘的孔子是个人,而不是个圣人。 填入横线部分最恰当的一项是:

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