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生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计。中华民族向来热爱自然、尊重自然,长达5000多年的生态文化孕育着丰富的中华文明。生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。
钱穆先生曾从地理生态学角度对人类文明进行了考察。通过对比他得出一个结论,农耕文明所___的和平、包容、中庸、多样性等文化特征将是处于文明冲突中的人类未来的选择方向。( ),所以,重新阐述中华文明的生态思想对于理解农耕文明便具有重要意义。
中华文明的第一缕曙光是从伏羲仰观天象、俯察大地而画八卦肇始,天水的伏羲庙里立着他的塑像,这是中国人最早的文化形象:一个人矗立于高山之巅,头顶是浩瀚无穷、___的星空,眼前是___、连绵不绝的大地、山川、河流,人是其中一个既渺小又伟大的存在。它说明中国文化一开始就是道法自然,是人在广阔的生态环境中确立自身的存在。因此可以说,中国文化是人类最早的生态文化。一方面根据自然生态的文化___人类社会的文化,将人伦确立;另一方面,又常常将人重新放置于浩荡的宇宙之中,使人在理解天地、效法天地的过程中与天地浑然一体,忘却自己的主体性。

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【1】本题考查词语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义，从词语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义词语，然后分析词语所在的语境，从中选择一个最合乎语境的词语。第一空，孕育：指一样事物衍生，及帮助了另一样事物的发展生长。形成：指通过一种或多种事物的发展变化而导致另一种或多种事物产生或者变化的某种情况。语境说的是“和平、包容、中庸、多样性等文化”是“农耕文明”衍生出的，所以选用“孕育”。第二空，神秘莫测：非常神秘，难以推测。常用来形容一些不可理解的事物或现象；或使人摸不透高深得无法揣测的。讳莫如深：原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。结合语境说的对象“星空”可知，应选用“神秘莫测”。第三空，不着边际：意思是挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。广袤无垠：形容广阔得望不到边际，辽阔无边。比喻非常广阔。结合语境说的对象“连绵不绝的大地、山川、河流”，应选用“广袤无垠”。第四空，构建：建立（多用于抽象事物）。创立：指首先建立；开始建立。语境说的是人类社会的文化是根据自然生态的文化建立的，语境中并没有强调首先或开始的意思，且使用多项式抽象的“文化”，所以选用“构建”。故选C。
【2】本题考查语言运用的连贯性的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题注意语意的衔接。本题，根据前后主语一致的原则，前句的主语是“农耕文明”，所选的句子的主语也应是“农耕文明”，排除C、D项。结合前句“农耕文明所孕育的和平、包容、中庸、多样性等文化特征将是处于文明冲突中的人类未来的选择方向”可知，农耕文明和中华文明之间的关系是——农耕文明以中华文明为标志。如果选B，则与后句语意重复。故选A。
【3】本题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。原句错误有三：一是语序不当，“热爱自然、尊重自然”应改为“尊重自然、热爱自然”，这样排除A项。二是搭配不当，应把“长达”改为“绵延”，这样排除D项。三是不合逻辑，应把“生态文化孕育着丰富的中华文明”改为“中华文明孕育着丰富的生态文化”。这样排除C项。故选B。语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。

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