谁在比赛中具有规范意识及纪律修养,这是文明的表现,也是体育事业具有高度责任感的体现,是一种道德义务。()

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【例文】
莫让“荣誉”迷了眼
静以修身，俭以养德。
——诸葛亮
古往今来，沧海桑田，对于荣誉，世人向往而求之；对于道德，有人不顾而弃之。将视线投往体育赛场上，在荣誉与道德的天平上，我们看到了某些倾斜，也看到了一点失望。何故？因为体育赛场上的种种违背体育伦理道德的事屡屡发生——服用兴奋剂、足球假摔，种种现象，真叫人“目不忍睹、耳不忍闻”了！
约翰逊，一个曾和刘易斯齐名的短跑名将，一个曾家喻户晓的人物，却因服用兴奋剂而被牢牢钉在了奥林匹克的“耻辱柱”上！女子百米跑之黑马——琼斯，曾经以其惊人的速度折服了所有的选手，但也因其服用兴奋剂而声名狼藉，令人不齿！
是啊，人们总是一次一次地被欺骗，被玩弄，荣誉与道德的天平发生了严重倾斜。
体育的一个重要特点是公平竞赛，竞赛中要有争取优势的雄心壮志，但又要注意培养有关竞赛的道德，做到胜不骄、败不馁。精湛的球技固然使人陶醉，良好的道德作风同样令人神往。最近，《体育报》报道了一件事：在一次联赛中，不来梅队的弗兰克?奥登维茨在本方禁区内手触球出界，裁判员没有发现，因而判科隆队罚角球，科隆队当时提出异议。裁判员问奥登维茨是否手球违规了，他痛快地承认的确犯规了，结果科隆队靠罚这个点球赢了这场比赛。奥登维茨的一些队友抱怨他“太傻”，但是，他的诚实与职业道德却受到了广大运动员和球迷的赞赏，他的这种行为体现了运动员高尚的职业道德和良好的体育精神。
写到这里，我突然想起了胡适上个世纪三十年代为一次运动会写的歌词：
健儿们大家向前，
只一人第一，
要个个争先。
胜固然可喜，
败亦欣然，
健儿们大家上前。
健儿们大家齐来。
全体的光荣，要我们担待。
要光荣的胜，
光荣的败，
健儿们大家齐来。
他在开幕词结束时还说：“祝诸君人人有光荣的胜，人人有光荣的败！”这才是体育比赛之真谛所在！
行走在体育与道德的边缘，抬头是“善”，俯首是“恶”，莫让“荣誉”迷了眼，正如小说巨匠契诃夫所言：人在智慧上应是明豁的，道德上应是清白的。我想，体育比赛也应如此。
【点评】模拟评分 内容20分 表达20分 发展20分=总分60分
评分依据：本文最大的成功之处即形象而恰到好处地运用了两个典型事例：一是反面的，服用兴奋剂而迷失体育道德的所谓的“明星运动员”；另一个是正面的，那个诚实而有体育道德的球员。一正一反，对比论证，鲜明突出，能起到较强的论证效果！另外，巧妙地引用了胡适的那首歌词，“健儿们大家齐来。全体的光荣，要我们担待。要光荣的胜，光荣的败，健儿们大家齐来”，体现了美好的体育精神，也很有说服力。本文语言大气而不失概括，鲜明而不失灵动，读后有“余音绕梁”之感。



本次话题作文训练的材料，是一个现实性、时代性、针对性都很强的素材，因此，要想写好这篇文章，最好用思想评论的形式来构思行文。首先要知道它的一般写作规范：思想评论是以议论说理为基本表达手段，对精神意识、观念信条、态度准则等人们在思想方面的倾向、动态、问题进行分析评价，从而明辨是非，表达作者的观点主张。其一般有以下特点：一是思想性。以马克思主义的世界观、方法论为指导，宣传弘扬积极健康的人生观、价值观，共建人类精神文明大厦，这是思想评论的基本主题；二是现实性。针对具体问题有感而发、有为而论，其目标是明确的；三是针对读者，根据受众的特点来选择论据和论证方法，从而获得最佳的说理效果；四是逻辑性，依据事物自身规律和作者认识的规律去组织材料，寻找并把握知识与事物间的逻辑关系。
写作时，要注意以下几点：一是选题要紧贴生活，如对于本话题，我们可以选择“体育颂”“友谊第一，比赛第二”“体育精神与道德教育”等题目来写，要找准体育时代跳动的脉搏，才能有真情实感、真知灼见；二是观点要站稳脚跟，我们可以从正面来确定观点，但观点要正确，还应有帮助、团结、引导群众的美好愿望和满腔热情的正确态度；三是语言要得体，要做到概括、严密、通俗、热情。写作时，适当以抒情的方式来加强观点的表达，从而能更好地达到宣传、教育的目的。
另外，写作时，还应注意以下“四不”：不能走堆砌论据、缺少分析的议论文写作老路子，应强化论证过程，学会分析；不能有评无论、平面说理。作出判断，提出主张、看法后，要有论据做后盾，要有运用论据证明论点的论证格局；不能就事论事、囿于事实。思想评论应该以一个具体的事实、现象为缘起议论发挥，进而从个别到一般。切忌就事论事地满足于说清楚眼前的事实，使思想评论失去应有的深刻性和普遍性；不能说理片面绝对、失之有度。在评论中说话过头没分寸，表述不周欠成熟，更有甚者是演变成极端、偏激的谩骂，这些于思想评论都是极有害的。

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