曹魏年间,何晏、王弼提出“天地万物皆以‘无’为本”的思想。这个“无”,是阴阳、万物赖以化生、成形的根基;就其政治含义说,它是支配社会生活的无形权力,掌握了它就可以“成务”、“成德”、“无爵而贵”。这一贯通天道、人事的思想

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魏晋南北朝时期，政权更迭，社会动荡，在意识形态上居于支配地位的儒家思想出现危机，何晏、王弼提出的“以无为本”的思想是适应魏晋时期门阀士族的政治和精神需要而产生的一种思潮，故A项正确。两宋时期，程朱理学形成，与材料中“曹魏年间”时间上不符，故B项错误。 材料中没有涉及佛教，“以无为本”的思想是融合了儒道的宗教哲学，故C项错误。 天地万物皆“以无为本”的思想不是唯物主义思想，故D项错误。

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