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阅读下面的文字,完成下面小题。
福建土楼的建筑空间处理,对内和对外采取了两种完全不同的尺度系统。对外它是巨大的非人的尺度,使接近这个    的人产生强烈的压迫感与敬畏感,巨大的尺度给人以___。( )与此相反,进入土楼内院完全是另一个天地、又一种感受,这里是以人为本的尺度系统,纤细的木构件、标准的楼层、人性化的小尺度,创造出合于“人情”的生活空间。福建土楼另一个特点是内向的空间:它对外极其封闭,对内完全开敞。特别是客家土楼,把祖堂放在内院中心,其向心性发展到    。在这巨大的圆形世界里,环周挑廊列柱简单地重复。你沿着走廊行进,可以无休止地绕圈,这时你的方向感消失了,被    在这个圆形世界之中。这也许正是圆楼所要追求的控制力,目的是达到家族内部的团结与统一。当置身于这个圆的环境之中,处于圆心的祖堂自然成为视觉焦点,这是一个实实在在的可望可及的中心,它是客家人敬祖意识最形象的表现。


【1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.庞然大物   震慑   无以复加   融化
B.庞然大物   震慑   登峰造极   消解
C.硕大无朋   震撼   登峰造极   融化
D.硕大无朋   震撼   无以复加   消解
【2】下面填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.这是对付外敌的尺度,人们觉得它不可战胜、不可动摇,在精神上先被打倒。
B.这是对付外敌的尺度,使人觉得它不可战胜、不可动摇,在精神上先被打倒。
C.这是对付外敌的尺度,使人觉得它不可动摇、不可战胜,在精神上先把你打倒。
D.这是对付外敌的尺度,人们觉得它不可动摇、不可战胜,在精神上先把你打倒。
【3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.在这个圆形环境之中,焦点自然就是处于圆心的祖堂,作为一个实实在在的可望可及的中心,形象地表现了客家人的敬祖意识。
B.在这个圆形环境之中,处于圆心的祖堂自然就是焦点,作为一个实实在在的可望可及的中心,它是客家人敬祖意识形象的表现。
C.置身于这个圆形环境之中,焦点自然就是处于圆心的祖堂,这个中心是实实在在的可望可及的,形象地表现了客家人的敬祖意识。
D.置身于这个圆形环境之中,处于圆心的祖堂自然就是焦点,这个中心是实实在在的可望可及的,它是客家人敬祖意识形象的表现。

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【1】本题考查近义词辨析能力。解答技巧:
(1)看词义,抓住近义成语中不同的语素或整个成语的含义,分析各自的侧重点、范围的大小、词义的轻重。
(2)看对象,近义成语适用对象不同,有的适用于人,有的适用于物。
(3)看褒贬近义成语感情色彩有不同,有褒义、贬义、中性之分。
(4)看语体,有的成语用于书面,有的用于口语。
(5)看功能,近义成语语法功能不同,不可乱用。庞然大物,意思是指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。硕大无朋,意思是指大得没有可以与之相比的。形容极大。第一个横线处从“这个”一词可知此空应当为名词,“庞然大物”是名词,“硕大无朋”是形容词,排除“硕大无朋”。震慑,震惊使人恐惧。震撼,一指土地剧烈摇动(这层意思多指自然灾害);二指内心受到强烈的冲击或感动,精神或情绪剧烈起伏或波动。第二个横线处根据后文“这是对付外敌的尺度”,“震慑”比“震撼”更符合上下语境。无以复加,不可能再增加,指某事在程度上达到了极点。登峰造极,登上顶峰,指到达最高点;比喻学问、技艺等已达到最高的境界。第三个横线处,登峰造极用来形容比喻学问、技能等达到最高的境界或成就,但此处强调程度的极端性,而不是水平高低,所以用“无以复加”。融化,指冰或者是雪由于温度或者是太阳光的照射使它化成水。或者是一句话温暖了一个人的心。消解,消释,消除。第四个横线处,融化是指与土楼环境融为一体;消解则是指消释解除,不复存在,与文章内容不符。故选A。
【2】本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本句根据句意应该是先“不可动摇”后“不可战胜”,排除AB选项。D选项“人们觉得它不可动摇、不可战胜,在精神上先把你打倒”,错误,中途易辙。C选项三个分句的均主语为“这”,衔接正确。故选C。
【3】本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。选项中“置身于”一句缺少主语,故排除CD两项。A项比B项少一个“它”字,因此A项的主语只能是“焦点”,那么A项的句子主干就是“焦点是祖堂,焦点形象表现敬祖意识”,搭配不当。故选B。正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。

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