1、C(C项中两个“必”都译为“如果”。A项中前一个“度”译为“估计”,后一个“度”译为“比较”;B项中前一个“若”译为“你”,后一个“若”译为“好像”;D项中前一个“去”译为“离开”,后一个“去”译为“距离”。)2、C(C项中的“美”与题干中的“奇”都属于以动用法。A项中的“军”都属于名词活用为动词;B项中的“来”、“安”都属于使动用法;D项中的“洁”、“美”、“饱”都属于使动用法。)3、A4、B5、虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故,学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰教学相长也。6、即使有美味的食物,不吃就不能知道它的味道;即使有精深的道理,不学就不能知道它的好处。所以说,自我学习之后会知道自己的缺陷,教导别人之后会知道自己的困惑。知道自己的缺陷后才能自我反思,知道自己的困惑后才能自我勉励。所以说教导别人与自我学习是相互促进的。参考译文:韩信多次与萧何谈话,萧何认为他是个奇才。(刘邦的部队)到达南郑,行军路上逃跑的将领就有几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次推荐过他了,可是汉王一直不重用自己,就逃跑了。萧何听说韩信逃跑了,来不及把此事报告汉王,就亲自追赶去了。有人报告汉王说:“丞相萧何逃跑了。”汉王极为生气,就像失掉了自己的左右手。隔了一两天,萧何回来拜见汉王,汉王又是生气又是高兴,骂萧何道:“你逃跑,为什么?”萧何答道:“我不敢逃跑,我是追逃跑的人。”汉王说:“你要追的是谁?”萧何说:“韩信啊。”汉王又骂道:“各位将领逃跑的有好几十人,你都没有追;只追韩信,这是撒谎。”萧何说:“那些将领容易得到啊。至于象韩信这样的人才,是天下再也找不出第二个来的。大王如果只想长久的做个汉中王,那就不必重用他;如果要想争夺天下,除了韩信就再也没有可以商量大计的人。只是看大王如何打算罢了。”汉王说:“我也打算向东发展啊,哪能苦闷的长久呆在这个地方呢?”萧何说:“您的心思如果是向东发展,能够重用韩信,他就会留下来;如果不能重用他,韩信终究还是要逃跑的。”汉王说:“我因为你的原因,就让他做个将军吧。”萧何说:“即使让他做个将军,韩信也一定不肯留下来。”汉王说:“(那就)让他做大将。”萧何说:“太好了。”于是汉王就想把韩信叫来让他做大将。萧何说:“大王一向傲慢无礼,如今任命一位大将就象是呼唤一个小孩子一样,这就是韩信要离开的原因啊。大王如果诚心拜他做大将,(就该)选择个良辰吉日,自己先斋戒,搭设一座高坛,完全按照任命大将的礼仪办理,才行啊!”汉王答应了。各位将领都很高兴,人人都以为自己会被任命为大将。等到举行拜将仪式的时候,才知道是韩信,全军上下都大吃一惊。
以上为百科题库网整理的关于"阅读下面一篇文言文,回答问题<br>——小人喻于利,君子喻于义<br>信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上①,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁?”何曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚!”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。<br>——《史记·淮阴侯列传》<br>【注】①上,指汉王刘邦。<br>1、下列句中的加点词,意义和用法完全相同的一组是()"试题答案及解析,如想学习更多文学类竞赛题,欢迎访问www.baiketk.com查看搜索更多相关信息。
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