本题主要考查我国古代中华文化的相关内容，解题时注意“曾侯乙编钟”，回顾已学史实可知湖北随州曾侯乙墓葬出土了大量的长时期钟鼓乐器，其中以整套的编钟足以为珍贵，编钟由青铜器铸成，背个编钟都能发出两个乐音，由此分析可知C符合题意，故选C。
以上为百科题库网整理的关于"战国青铜曾侯乙编钟出土的地点是( )"试题答案及解析，如想学习更多历史类竞赛题，欢迎访问www.baiketk.com查看搜索更多相关信息。
转载请注明：百科题库网https://www.baiketk.com/q_x6072cdb415a0c.html
栏目最热
- 部分共产党员应该履行保守秘密的要求。____
- 1946年6月初,中共代表团在上海马斯南路107号(今黄埔区思南路73号)设立中共代表团驻沪办事处,对外称周恩来将军官邸(周公馆)。____
- 在中国最早酝酿建立无产阶级政党的是
- 五卅运动之前,党的组织分布在多数内地城市和工业区。____
- 1924年7月,在中国共产党员____的提议下,国民党中央执行委员会决定在广州开办农民运动讲习所。
- 为加强党对工农革命群众运动的领导,中共四大决定努力吸收工农革命分子入党,在全国范围内建立健全党的组织,执行使党群众化的组织路线。____
- 第一次工人武装起义期间,铁道工人在天通庵车站附近推倒机车,阻止直鲁军的增援部队。____
- 1933年9月30日,远东反战反法西斯大会在____主持下召开。
- 唐朝后期,吐蕃最西与之为邻的是()
- 未能在各个基层单位形成坚强有力的领导核心,是京汉铁路工人罢工失败的一个重要原因。____
相关题目推荐
- 张之洞在《劝学篇》说:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经文。”下列观点突破了张之洞主张的是
- “体用者,即一物而言之也,有牛之体则有负重之用,有马之体则有致远之用,未闻以牛为体以马为用者也”。(严复)这一言论( )
- 中华文明一直是相对独立地发展的,并以其优越性向外输出,在东亚地区形成了以中国为中心的汉文化圈……中国人习惯于以居高临下的姿态,环视四方。清王朝正是在这种历史沉淀中,发展完备了“天朝”对外体制。这一“对外体制”
- 监察御史张盛藻为反对1867年同文馆决定招收科甲正途人员学习算学而上奏说:“朝廷必用科甲正途者,为其读孔孟之书,学尧舜之道,明体达用,规模宏远也,何必令其学为机巧,专明制造洋枪之理乎?”奏折一上立即遭到上谕的批驳。恭亲王(注:洋务派在中央的代表)的说法则有效地削弱反对的声浪,这主要“归功”于他鲜明地提出
- 从鸦片战争前后到期19世纪90年代,中国思想界的发展历程是
- 系统地将近代西方文化介绍到中国来的第一人是
- “‘清代中国’需要改变,封闭和孤立的,腐朽和没落的,我们自己也在内部改变,无论是洋务运动,还是戊戌变法,无论是辛亥革命,还是新民主主义革命,无论是李鸿章,还是康有为,无论是孙中山,还是毛泽东,中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法,内部改变着“清代中国”,不断催生着一个崭新的新中国。”在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些 <br>①“中体西用”② 维新思想③三民主义④民主科学⑤马克思主义、毛泽东思想
- 洋务思潮、维新思潮和共和思潮的兴衰反映了近代前期的历史主流,下列关于中国近代前期历史主流的表述,最为确切的是
- 洋务派主张“中学为体,西学为用”“西学”主要是指
- 王国维在《观堂集林》中,用一句话精辟地概括了清代学风:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新。”以下与此学风转型相对应的一项是
- 在洋务运动兴起之际,冯桂芬在《校邠庐抗议》一书中明确提出 “人无遗材不如夷,地无遗利不如夷,君民不隔不如夷,名实必符不如夷” ,冯桂芬这一论述说明了
- 鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想以这样的概括“西哲的本领虽然要学,‘子曰诗云’也要昌明,换句话说,便是学习了外国本领,保存中国旧习,本领要更新,思想要旧。”这一主流思想是指