本题主要考查学生对新文化运动的的准确识记。依据已学知识可知从1915年起进步的知识分子就高举民主与科学的大旗，以《新青年》杂志为主要阵地，掀起了新文化运动，故选B。
以上为百科题库网整理的关于"历史往往赋予各个时代不同的主题。新文化运动时期的主题是( )"试题答案及解析，如想学习更多历史类竞赛题，欢迎访问www.baiketk.com查看搜索更多相关信息。
转载请注明：百科题库网https://www.baiketk.com/q_x6072cf189ebc2.html
栏目最热
- 部分共产党员应该履行保守秘密的要求。____
- 1946年6月初,中共代表团在上海马斯南路107号(今黄埔区思南路73号)设立中共代表团驻沪办事处,对外称周恩来将军官邸(周公馆)。____
- 在中国最早酝酿建立无产阶级政党的是
- 五卅运动之前,党的组织分布在多数内地城市和工业区。____
- 1924年7月,在中国共产党员____的提议下,国民党中央执行委员会决定在广州开办农民运动讲习所。
- 为加强党对工农革命群众运动的领导,中共四大决定努力吸收工农革命分子入党,在全国范围内建立健全党的组织,执行使党群众化的组织路线。____
- 第一次工人武装起义期间,铁道工人在天通庵车站附近推倒机车,阻止直鲁军的增援部队。____
- 1933年9月30日,远东反战反法西斯大会在____主持下召开。
- 唐朝后期,吐蕃最西与之为邻的是()
- 未能在各个基层单位形成坚强有力的领导核心,是京汉铁路工人罢工失败的一个重要原因。____
相关题目推荐
- 梁启超说:“我自己的政治运动,可以说是受这部书(《明夷待访录》)的影响最早而最深。”他从中受益最深的应该是
- 张岱年在《中国文化概论》中指出:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指
- 明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此意义有巨大差异。其中,最大的差别是前者
- 明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书认为
- 张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是
- 黄宗羲“天下为主,君为客”的思想继承了 <br>①先秦儒家民本思想 ②孟子“民贵君轻”的思想 <br>③董仲舒“三纲五常”的思想 ④王阳明“心外无物”的思想
- 黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是
- 明末清初,黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。他的真实意图是
- 黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是
- 黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家,他们的思想实质上是
- 明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书
- 黄宗羲认为;“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也……即论者谓有治人无<br>治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是