下列加粗词的意义相同的一组是

阅读下面的材料,完成下列小题。 2017年4月2日,北京师范大学社会学院萧放教授,在山西省图书馆做了题为《清明礼俗文化的传承与创新》的演讲。他在演讲中指出:在当代社会,清明礼俗的传承创新体现在着重培育感恩情怀、提升生命伦理意识;贯彻环境保护理念,调整更新传统祭祀方式:亲近自然,拥抱生命的春天等方面。只有我们推动进行清明礼俗文化的传承与创新,我们的民族才能生生不息。
在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( )     艺术作品总是具有双面性:_________________。艺术总是既是永恒的,又是有着时间性的,并且前者依附于后者。长久的艺术魅力依存于当时所发生的艺术事件之中。 ①但是,艺术品还有它更重要的一面,即时间性 ②并成为对以后的艺术创作和欣赏起作用的范本 ③我们欣赏《诗经》之美,欣赏任何一件古代作品时,都不能超越时代 ④而总是将作品放在它所属的时代去“遥想当年”“设身处地” ⑤一面是它的永恒性,艺术具有永恒价值,可以为人们长久地欣赏 ⑥艺术品总是在一个特定的时间和地点创作出来的
阅读下面的文字,完成下面小题。 读书如春郊新绿,翠柳扶风,欣欣然一片青青之意。一字字一句句如行云流水般从眼底心头(漫过/飞过),留下悄喜,留下轻愁,留下一份无言的感动与感慨。读朦胧的诗篇如烟笼寒水月笼沙,婉约的心绪随黄昏的柔风融入斜阳最后的笑靥;读纯情的小说如月下闻琴,泠泠之间漫浸满地斑驳的松竹之影,或心动,或心痛,点点滴滴的青春在心底会集成流淌的花溪潺潺;或读一些明净的散文,如五月的田野怡红快绿,在浩荡的长风中驰心骋怀,(激励/激扬)着生命中最初的豪情。
阅读下面的文字,完成下面小题。 沂山古称“海岳”,素享“五镇之首”的盛名。历代大家名士倾幕沂山,接踵而至,留下了大量诗章名句和碑碣铭文。沂山为葱笼茂密的森林所覆盖,山上林海松涛,碧波无际;山下沟壑纵横、清泉淙淙;山谷之中,红蘑菇、板栗、沂山全蝎等生长其间,尚有玉皇阁、望海亭、探海石点缀在松林山峰之中。飞瀑流泉的    ,千年古寺的    ,小桥流水的    ,奇峰怪石的    ,都能在此亲身领略。沂山实为不可多得的消夏避暑、游览观光之胜地。
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) “中国结”的全称是“中国传统装饰结”,    ,因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。 ①人们很早就开始用绳结来装饰器物,为绳结注入了美学内涵。 ②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具。 ③“中国结”的起源可以追溯到上古时期。 ④它是中华民族特有的一种手工编制工艺品,具有悠久的历史。 ⑤此外,绳结还应用在人们的衣着、佩饰上。 ⑥同时也具有记载历史的重要功用,因而在人们的心中很神圣。
依次填入下面横线上的词语,恰当的一组是( ) ①我要做的是咬紧牙关,___着脑袋,拼却全身的力气,压到我的犁头上去。 ②它的皮光滑而有银色的晕圈,微微___出淡青色。 ③古往今来的人对严子凌如此    ,大概并不在乎已成百丈悬崖的钓台是否真能垂钓,而是    这位先贤不慕富贵,不媚皇亲的傲世风骨。
依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是( )     这些被风吹日晒雨水     只留有断壁残痕的古长城,朝迎东方日出,暮送大漠夕阳,与荒野朔风      一体,形成了一大边塞人文景观,构成了一部     着千年厚重历史的巨书。
依次填入下列横线处的句子,语序恰当,语意连贯的一组是( ) 用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。    。    。    。    。如果胜了,我可以把脚下的基石夯硬。 ① 如果败了,我可以从头再来。 ②人生本来就充满坎坷,没有创伤的珍珠贝,怎会有闪烁迷人的晶莹。 ③如果在一条阴沟里都翻了船,你的人生一定苍白,绝对不会生动。 ④跌几次跤,摔几次跟头,是经常的事。
根据文意判断,填入文字横线处句子序号排列正确的一项是( ) 大志大勇者皆能忍,如坚持卧薪尝胆的勾践,这些人常常具有 。当然,真正的“忍者”还应具有 ,如清朝礼部尚书张英在与邻居盖房发生争执时能主动退让(安徽桐城六尺巷的故事)。上述的“忍”,实际上是一种以退为进:或是 ,或是 ……这种“忍”,得远大于失。 ①宽广的胸怀,不因个人名誉、利益一时受损而锱铢必较 ②远大的志向和抱负,不为眼前琐事、俗事所干扰 ③以忍让换得了人与人之间的互谅与和谐 ④以退让为自己赢得了修炼成长的时机
曹刿论战 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也, 必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。” 对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈, 故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
我正在这样作的时候,敌人就放了几千枝箭,有许多枝射中了我的手和脸。这时我不光感到箭创疼痛,工作还大大受到干扰。我最怕伤了眼睛,如果不是那时我忽然想到了应急的办法,难免弄得双目失明。我在我的秘密衣袋里藏着一些日常用品,其中有一副眼镜。这只密袋,我以前也提到过,当时没有受到钦委检查员的搜检。我把眼镜拿出来牢牢地戴在鼻子上。我有了这种防御,我继续大胆地工作起来。虽然敌人的箭仍旧不绝地射来,许多枝箭射中了眼镜玻璃片,可是这至多不过把玻璃片伤损一点罢了,并无大碍。现在我把所有的铁钩都拴好了,一手拿着绳结,用手一拉,可是一艘船也拉不动,原来船都抛了锚。这还有待我鼓起勇气作出最大努力。所以我就放下绳索,铁钩仍旧搭在船上。我拿出小刀决意把船上的锚索割断,这样一来我脸上手上又中了二百多枝箭。接着我又拾起搭着铁钩的绳结,很方便地把五十艘最大的适用舰拖走了。
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )。 近年来,我国各地普通兴起“育家风、传家教”宣传活动,凝聚起万千家庭的向善力量。家风也称“门风”,是一个家庭或一个家族的文化基因,由上一代传给下一代,一代代不间断地传递、延续,    ,    ,    ,    ,    。 ①从而使一个人在进入复杂的社会后,拥有辨别、筛选、取舍的能力 ②在中华传统文化中,家教塑造着中国人的世界观、人生观、道德素养、为人处世及生活习惯 ③关系到整个家族对外的社会形象和社会评价 ④这其实是给人思想加工的第一道工序 ⑤家风好不好,直接决定了这个家族或者这个家族的走向