花木兰是代替谁从军的?

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )     狂妄自大的民族不喜欢聆听,______,_____;闭关自守的民族不喜欢聆听,______,______;急功近利的民族不喜欢聆听,______,______。因此,只有喜欢聆听的民族,才是富有智慧的民族。 ①他们只会坐井观天 ②浅陋和愚昧妨碍了他们进取 ③他们只会浅尝辄止 ④贪婪和傲慢遮挡了他们的视线  ⑤他们只会穷兵黩武  ⑥浮躁和短视制约了他们
阅读下面的文字,完成各题。 国庆献礼片《我和我的祖国》    ,预售1.9亿,上映60小时票房破12亿,从来没有这样一场电影让众多城市    。从开始到结束,观众仿佛身临其境,他们为影片掌声雷动、热泪盈眶,甚至出现了观影后全场观众合唱主题曲的动人情景。艺术是现实和时代的投射。一部影片赢得广泛共鸣,( )。《我和我的祖国》用七个历史瞬间映射出新中国七十年的发展历程,展现普通人与国家    、同心同力。电影以普通人的视角、当事人的身份切入历史瞬间,触摸时代的心率和脉搏,使得宏大叙事有了温度,接了地气。《我和我的祖国》围绕爱国主题,七部微电影集萃的形式献礼国庆,变献礼片体大思精的宏大叙事为生活化的日常叙事、个人化的个体叙事、    的细微叙事。这种通时合变的做法,拓展了献礼片的格局,展现了海纳百川、有容乃大的大国气魄。
阅读下面的文字,完成下列小题。 丁酉新春,旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国,“圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代,“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。 人们关注“中国诗词大会”是因为内心对于精神雨露的渴求,而传统文化正是精神雨露的____________。诗词大都比较凝练,____________。阅读诗词,人们享受着诗词语言和诗词作者所要表达的思想,这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词,体悟诗词作者的心境跟他们进行心灵对话,有助于提升人们对生活的感知能力____________,学习像诗词作者一样去感受和思考生活。人们关注“中国诗词大会”,( ),每天八小时上班,满负荷运转,单调乏味的生活让人感觉压抑,而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以____________的形式吸引人们亲近诗词从诗词之美中获取生活的诗意。 生活需要诗意但诗意并不地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意,才能在与诗词相会的过程中提升文化素养,让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐,还有诗和远方。
阅读下面的文字完成下面小题。 近年来,“文学式微"频频被人提及,很多人不禁发出“优秀文学作品难览”的感叹。与此同时,形形色色的文学奖却日渐成为_________的话题,人们不仅乐于谈论什么样的作品可以获得殊荣,更是密切关注其中是否存在“猫腻儿”。当文学靠文学奖中的争议话题来引起公众关注度时,不得不说是一个“黑色幽默”。从某种意义上说,“文学式微”之所以成为公共话题,与文学作品和大众阅读之间的割裂不无关系。一方面,公众抱怨“好书难觅”;另一方面,作家喟叹“ _________”。( )。公开、公正、透明的评奖过程,不仅可以向读者推荐优秀作品,而且可以帮助公众提高鉴别和欣赏能力,从而带动全民阅读的兴趣。反之,文学奖如果陶醉于孤芳自赏,不仅与大众阅读_________,其自身也难免沦为圈子里人情世故的温床。文学奖的核心在于“文学”,“奖”应是一种水到渠成的成果,而非_________的收益。如果文学奖能多一些专业和纯粹,作家就能多一些自由和洒脱,公众也不必将宝贵的想象力浪费在文学之外的细枝末节。
阅读下面的文字,完成各题。 仲春时节,稻身鹅黄半绿。那如万锅齐沸般的蛙鸣,几乎来自每一寸水田、每一滩泥洼,甚至每一缕目光和呼吸。清展的阳光照在秧苗上,连着_______的蛙鸣,整个田野都恍如一层嫩绿的薄毯,绒绒起伏,软软沉浮。都说江南的春天多是天人合一般的纤丽和_______,倘若你看到江南田野上几万亩油菜花连天接云,大气怒放,我相信你会为这种说法感到惭愧。 色彩作为我感怀江南春天的一个关键词,我对江南的春天,有了身心俱澄的崇仰;它也使我明白了一个道理——华丽、奇异的春天,从来不是自然界单方面的杰作。( ),才构筑成瑰丽雄奇的春天图画,而且让它永葆_______的生机和蓬勃。 春天的多彩和烂漫,既包括具象的自然界万紫千红、_______的摄影和绘画,也包括抽象的人与人之间感动信任、关爱互助的乐享与滋润。
阅读下面的文字,完成小题。 “早春江上雨初晴,杨柳丝丝夹岸莺。画舫烟波双桨急,小桥风浪一帆轻。”人工智能机器人“九歌”____________,创作了这首清新别致、朗朗上口的小诗。“九歌”创作之所以能信手拈来,是因为“熟读唐诗三百首”,它储存了从初唐到晚清的30万首诗篇,然后通过深度学习模型,( ),按照主题需要解码输出一首完整的诗。 如今,人工智能技术____________,各式各样的智能机器人早已各显神通,“张小明”是国内第一款综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。俄罗斯在举办世界杯足球赛期间,“张小明”记者16天撰写了450多篇体育新闻,并与直播同步的速度发布,最终____________,一战成名。 “强大的人工智能崛起,要么是人类历史上最好的事,要么是最糟的。我们应该竭尽所能,确保它的未来发展对我们和环境有利。”斯蒂芬·霍金生前如是警醒。当诗歌创作这一人类精神文化最后的堡垒被逐渐攻破,你我手中的饭碗岂不是岌岌可危?不过也有专家认为这是____________。
阅读下面的文字,完成下列小题。 围棋起源于中国,是中华民族逻辑思维与形象思维双翼并展的光辉杰作。围棋之道包容百家,它在纹枰纵横的黑白世界里,________了中国智慧的基因,复制着中国文化的密码。时至今日,围棋以其内在的动人魅力呈现出________的勃勃生机。围棋的内在意蕴和浓厚的文化精神,已愈来愈为不同肤色的人们所认识和了解,正加速向世界各地传播。日本棋界认为,围棋的故乡固然在中国,日本的围棋固然是从中国传来的,但真正的围棋是在日本形成的,是以日本的精神________了这项竞技项目。不可否认,围棋之所以有今天这样繁荣昌盛的局面的原因,的确与日本棋士的创造性贡献分不开,但是我们不必因此而妄自菲薄。当我们走进历史的纵深之处,就会发现中国弈坛上盛开着群花簇卉,中国无愧于“棋国”的称号,中国的智慧完全能与日本的精神________。
阅读下面的文字,完成下面小题。 几年前我在庐山上旅行的时候,常常能在荒岭草径边看到一座座坍弛的屋基,从屋基的用料看,应该是精雅别墅的所在。不知是哪些富有的雅士诗兴突发,要在这儿___________,独享自然。然而,他们终于没有住久,我想多半是因为无法消受荒山夜雨时可怖的氛围。但毫无疑问,此间的诗意却是无与伦比的___________。 人类在与自然周旋的漫漫长途中,有时自然的暴力会把人完全吞没,如地震,如海啸,如泥石流,人一时还很难从这些事端中提取出美。( ),在这种对峙中,有时人明确无误地战胜了自然,例如汽车、电灯,柏油路的出现,产生了一种松快愉悦的美;有时人与自然较量得十分吃力,两相憋劲,___________,那就会产生峻厉、___________,扣人心弦的悲剧美。由于这种美考验了人类终极性的生命力的缘故,因此显得格外动人心魄。人类的生活方式可以日新月异,但这种终极性的体验却有永久价值。
阅读下面的文字,完成下面小题。 梦想是一个民族保持生机、激发活力的源泉。没有梦想的民族是可悲的,对美好梦想没有_______和矢志不渝精神的民族同样没有前途。_______、坚韧不拔是中华民族固有的精神基因。中国梦的追寻过程可以追溯百年之前。在这近百年中,没有一个梦想像中国梦那样凝聚人心、打动人心、激励人心;也没有一个梦想像中国梦那样为一代又一代中华民族的优秀儿女为之探索、为之牺牲、为之奋斗的伟大追求。回望历史,面对列强的坚船利炮,中华民族奋起抗争;面对中华人民共和国成立之初的_______,中国人民_______;面对现代化征程中的困难与挑战,中华儿女怀揣中国梦一路高歌前行。梦想的太阳,已经在东方地平线上喷薄而出,灿烂的朝霞正光耀在我们的眼前……高举改革开放的旗帜,中国砥砺前行;( );锻造团结坚强的核心,中国一往无前。在中国梦的指引下,全国各族人民不懈奋斗,改革创新,创造出新的发展奇迹,为中国特色社会主义注入新动力。从百年前到今天,从开始的求索中国梦到如今的共圆中国梦,中华民族历经磨难,百折不挠,始终为实现民族的伟大复兴不懈奋斗,并信心百倍地朝着目标前进。
阅读下面的文字,完成下面小题。 媒体曾就各国小学生每日家务劳动时间披露过这样一组数据:美国1.2小时,韩国0.7小时,美国0.6小时,中国0.2小时。中国小学生每天仅有12分钟的家务劳动时间,少得可怜的数据告诉我们:如今的中小学生已经很少主动承担家务。久而久之,劳动教育在全社会的教育观念中就会逐新被忽视和________________。如何让劳动教育落到实处,成了当下的________________问题,家庭劳动应该是劳动教育的首选,从叠被子、打扫卫生到洗衣做饭,看似琐碎的这些生活技能,却是帮助孩子们跨越锻炼第一道自我的门槛。孩子们的广阔未来,只有从基础做起,由小及大,生活的“技能包”才能不断充实;由近及远,( )。如今,教育理念不断更新,培养孩子健全的人格已然成为社会________________。让孩子放开手脚、主动体验劳动之乐,教孩子学会合作、尽享劳动之美,________________应成为今后家校共同努力的方向。
阅读下面的文字,完成下面小题。 先秦文士可分为三类:一类是苏秦、张仪,唯利是图,没什么操行,只要有官做,能富贵,既可以悬头于梁、刺股以锥,也可以、______、卖友求荣。而他们中的走运者,( )。 孔墨孟荀等属于第二类人,他们并不______,他们有自已坚守的价值观,有如身家性命,且还有一种“有道则出,无道则隐”的气节,故而也就只能常常不得志,常常对诸侯发牢骚,对第一类人吹冷风了。他们眼看着人家把天下闹得动荡不安、一塌糊涂,而自己的呼声愈来愈被淹没,愈来愈受诸侯的白眼,便只好把满腔不平和才气都写在竹简上,给后世留下一部部著作。 而第三类______,除了一些在历史典籍中忽隐忽现扑朔速离的隐者外,有大著作、大人格并且以大背影遮挡后世的,就只有那位表情古怪的冷嘲大家庄周先生了。当别人在都市中热闹得______时,他独自远远地站在野外冷笑,而当有人注意他时,他又背过身,直走到江湖的迷蒙中去了。他是乡野文化的代表,他的作品充斥着野味,如遍地野花,在晨凤中仪态万方,目眩神迷。
阅读下面的文字,完成下列小题。 (甲)美育一般有两种用法:一种是美术教育,一种是审美教育,后者大体可以涵盖前者。美育的整个过程与我们所处的文化环境、文化背景休戚相关。因此,欣赏人类流传下来的艺术作品,深入理解艺术作品的美学蕴涵,需要掌握一定的文化史和艺术史知识,联系艺术作品产生时代的文化背景和文化精神,许多困难就会迎刃而解。(乙)比如我们鉴赏西方绘画时,就必须掌握西方各个时期、各个民族的文化特征;我们欣赏中国绘画,就必须留意浸润着中华文化精神意境的空间留白、用笔运意、墨彩浓淡等手法。 文学鉴赏也是如此。(丙)从孔子论《诗》的“兴观群怨”开始,中国诗歌创作和批评就将个人情志的抒发与社会风俗民情的描摹甚至现实政治的讽喻结合起来。因此,儒家诗教传统深深地影响了诗歌的发展。