下列对加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 三辅,又称“三秦”,本指西汉武帝至东汉末年期间,治理长安京畿地区的三位官员京兆尹、左冯翊、右扶风,同时指这三位官员管辖的地区京兆、左冯翊、右扶风三个地方。隋唐以后称“辅”。
B. 六艺,含义有二,一指儒学六经,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》;二指六种技能,即礼、乐、射、御、书、数。其中“射”指军事射箭技术;“数”指计算、数学的技术,在古代也可指理数、气数。
C. 相坐,又称连坐、随坐、从坐、缘坐,是指中国古代因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。连坐起源甚早,夏、西周、春秋、战国时期都有连坐制度,商鞅变法时,立相坐之法。
D. 三公,中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称,周代己有此词。西汉末至东汉初,以大司马、大司徒、大司空为三公。至汉光武帝建武二十七年,以太尉替代大司徒,而与司马、司空并称为三公。
B. 六艺,含义有二,一指儒学六经,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》;二指六种技能,即礼、乐、射、御、书、数。其中“射”指军事射箭技术;“数”指计算、数学的技术,在古代也可指理数、气数。
C. 相坐,又称连坐、随坐、从坐、缘坐,是指中国古代因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。连坐起源甚早,夏、西周、春秋、战国时期都有连坐制度,商鞅变法时,立相坐之法。
D. 三公,中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称,周代己有此词。西汉末至东汉初,以大司马、大司徒、大司空为三公。至汉光武帝建武二十七年,以太尉替代大司徒,而与司马、司空并称为三公。
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试题分析：本题考查考生对于文学常识的掌握能力。题干“下列对加点词语相关内容的解说，不正确的一项”，答题关键词“不正确的”。题中D项，至汉光武帝建武二十七年，以太尉替代大司徒，而与司徒、司空并称为三公。
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