请选出下列加点字读音完全正确的一项()

阅读下面一段文字,回答下列小题。 夏衍的报告文学是比较讲究艺术结构的,他改变了过去通讯、报导、速写单纯的结构方式,多作线性叙述,而使作品的结构富于变化,多姿多彩。如《包身工》巧妙地采用______的结构方法,以包身工一天的生活劳动为纵线,收放自如地勾连横向事件,使全篇宛如一条斑斓的彩带_______一串闪光的珍珠,显得玲珑剔透、严谨精美。在人物刻画和场景的描写上,他善于选择_______特色的典型的生活片段和细节,作特写镜头式的具体描绘,增强了作品的______和可感性。比如包身工早晨喝粥的情景就描绘得相当细腻、逼真。那对粥的描写,使你仿佛立即看到了猪食;女工们用舌头舔着淋漓在碗边外面的粥汁,蹲在路上和门口就食的情景,( );至于老板娘用锅焦、残粥搅拌清水来给女工充饥的镜头,把包身工猪狗不如的生活揭示得入木三分,不能不引起人们的满腔悲愤!
下列语段空缺处,填入的句子衔接正确的一组是 路连接着家与前方 。 。 。 。 。 ①自古以来,人类就喜欢流浪 ②流浪不仅是出于天性,也出于命运 ③当然也可以说,人类不得不流浪 ④是命运把人抛到了路上—形而上一点说 ⑤人们借着路,向前流浪
阅读下面两段文言文,完成各题。 沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。乃令张良留谢。良问日:“大王来何操?”日:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。”张良日:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良日:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入。 沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。”项王日:“沛公安在?”良日:“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!” (选自《鸿门宴》)
阅读下面的文字,完成下面小题。 “远上寒山石径斜”信息量很大。远上说明路长,山寒说明天冷,所以此行坐了车,而且大约也只能走到半山腰。前面,没准就是石头铺就,必须__________的小路了。小路蜿蜒曲折,歪歪扭扭,所以说“石径斜”。此时回望,只见座座峰峦草木凋零,尽显__________。峰峦与峰峦之间,白云缭绕,飘浮不定,一片__________。但,山风吹来,云开雾散那会儿,( )。这就叫“白云生处有人家”。“生”也有版本写作“深”。但显然,“生”比“深”要好。站在高处的半山腰,使得我们是可以看见云雾从谷底升腾的。相反,云深不知处,则恐怕看不见什么房屋。更何况白云“生长之处”有人家,__________诗意盎然?
阅读下面的文字,完成下面小题。 过去,金星上也有氧气,两极也有冰雪,只因大气中的二氧化碳日渐积聚,形成温室效应,入射的太阳光不能向外散发,表面温度日渐增高,氧气的生成越来越少,两极的冰雪全部融化、蒸发。从此河川消失,地面日渐沙漠化,生物亦被一扫而空,成了今日于旱的__________。21世纪地球的污染如果得不到有效控制,那么金星的今天便是明天的地球,这不是__________。为此,我们大家有理由__________。 如果我们都对金星的严酷自然环境缺乏想象力,那就请把目光转向新疆的塔克拉玛干大沙漠吧。它是世界上最大的流动沙漠,“塔克拉玛干”的蒙古语意思是“进去出不来”。这是一片32万平方公里的死亡沙海!我们可不愿意看到整个地球有朝一日变成塔克拉玛干。 在宇宙太空中,地球原是-条很安全、很舒适的小飞船。如今它因人类的错误触了点礁,漏了些水,人类理应积极行动起来,__________,( );而不是弃船逃走。
阅读下面的文言文,完成下面小题。 (一) 太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之。今行而无信,则秦未可亲也。夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!” 荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖,而右手椹其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教!”遂自刎。
阅读下面的文字,完成下面小题。 中国自古就有________、落叶归根的传统,每个人心中都有一份对故土的眷恋之情。每一个地名的背后,中国的传统、历史、文化包含在其中,有乡音、乡情,这里凝固着中国人的人文基因。央视《中国地名大会》继续沿袭“大会”系列的高规格,聚焦与普通人的生活息息相关的地名文化,________线上线下题库,云集八方地名知识达人,用丰富多样的题型,________的方式,深入浅出的表达,唤醒和探索中国人对美丽地名的“专属记忆”,展现了中华大地的万千风貌和中国人生活________的变化,描绘了一幅融汇自然与人文风光的地名中国,激发了我们对脚下这片上地的情感共鸣和集体热爱,是一堂恰逢其时、妙趣横生的地名文化通识教育课。 《中国地名大会》( )。一方面,节目将联合腾讯、百度等互联网平台,打造在线答题专区,以线上小程序方式为节目输送优质选手,并扩大传播影响力;另一方面,节目也将在抖音、快手等热门短视频平台,打造大小屏内容互通的节目内容和线下传播,实现“电视观众”与“互联网用户”的无障碍转化。
阅读下面的文字,完成下面小题。 在我自己,本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰籍那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顾及的;但( )是呐喊,( )当然须听将令的了,( )我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,( )那时的主将是不主张消极的。至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。 (节选自《〈呐喊〉自序》)
阅读下面的文字,完成下面小题。 缅甸果敢,原本在清朝以前属于中国,被英国入侵后划入缅甸,果敢人民使用人民币,说云南汉话,手机用中国移动号码……,当地“果敢族”亦是缅甸的汉族。果敢近15万人的生活必需品全部从中国进口,可谓与中国________、血脉相连。 缅甸军政府执政以来,各个邦之间处于一种松散状态,果敢也一直拥有自己独立武装力量,________,本在东南亚富裕的缅甸逐渐成为世界最穷的国家之一。现在,缅甸大选在即,缅甸军方向果敢军施压,要求解除武装。局势骤然紧张,大量果敢民众逃到中国境内。中国政府采取疏散、收容、遣返等方式,严防大量果敢人涌入带来的社会问题和治安问题。虽然我们可以不干涉别国内政,但不等于时他国的种族灭绝和大屠杀视而不见,违背基本的人道主义原则和人民的生命权。 ________,印尼华人惨遭屠杀、波尔布特大下20余万华人的生命血债,这些惨烈的记忆离我们并不遥远,历历在目,保护果敢华人的安全,是我们的责任与义务,中国政府________。( )
阅读下面的短文,完成下面小题。 法国时间4月15日傍晚,世界文化遗产巴黎圣母院发生大火。①尽管火势最终得到了控制,但这座有800多年历史的大教堂三分之二的屋顶遭到破坏,最具标志性的93米高的哥特式塔尖,在大火中轰然倒塌。②尽管该建筑有可能在未来得到复建,但是其原真性和历史性已很难再次体现。③巴黎圣母院的大火,给全球的文化遗产防火保护工作敲响了警钟。④明清紫禁城同样是世界文化遗产,同样含有大量木质建筑材料。近600年来虽也曾因雷击、人为失火或纵火而发生过火灾,但由于历代帝王极其重视防火,古代建筑工匠在施工中采取了多种科学的防火措施,基本至今完好地保护了紫禁城古建筑群。
阅读下面的文字,完成下面小题。 我国地城辽间,花卉种类繁多,能够被全国人民普遍接受的,主要集中在牡丹、梅花、菊花、兰花、月季、茶花、荷花等大众化花卉上。这些花卉各有特色,具有不同的历史传统和文化优势,众里挑一,确实不易。一些地方努力将本地特色花卉推选成国花,固然有弘扬本地花卉文化的____,也不排除有商业利益的______。( ),甚至形成庞大_____,产生巨大经济效益,而拥有国花资源的地方,将成为最大赢家。 据介绍,已有100多个世界上的国家明确了自己的国花,中国是为数不多的尚未确立国花的大国。国花一定程度上代表着国家形象、人民品格,与国家的文化、历史和遗产_____因此,在评选时,应该多从文化、精神角度考虑和评估,确立适合我国形象和国民精神的国花,不应过度考虑经济要素和市场价值,不可被经济利益绑架。
阅读下面的文字,完成下面小题。 戏曲已发展和定形为一种由说唱、表演、音乐、舞蹈相结合的综合艺术,创造了中国民族特色的戏曲形式的艺术美。这是一种经过高度______的美的精华。______的唱腔设计,一举手一投足的舞蹈化的程式动作,雕塑性的亮相、象征性、示意性的环境布置,异常________的情节交代,高度选择的戏剧冲突,使内容和形式_______无间,而特别突出了积淀了内容要求的形式美。这已不是简单的外在形式美,而是与均衡对称、变化统一的内容、意义交织在一起。如京剧的吐字,就不光是一个外在形式美问题,而且要求与内容含义的来达所交融。但其中,外在形式美又仍然占有极重要的地位。( ),却通过音乐、舞蹈、唱腔、表演,把作为中国文艺的灵魂的抒情特性和线的艺术,发展到又一个空前绝后、独一无二的综合境界。

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