诗句“每逢佳节倍思亲”中的“佳节”原意是指:

阅读下面的文字,完成下面小题。 近年来,各种类型的网络社交平台不断涌现,在满足人们社交需求的同时,也带来类似的网络社交诈骗问题。(甲)网络社交平台多建立在虚拟、开放的基础上,除了现实中的熟人外,使用者很难了解其他虚拟ID的真实情况,稍有不慎,就有可能落入不法分子的圈套。更重要的是,一些社交平台不善监管、缺乏自律,给诈骗分子可乘之机。丢失了诚信的本色,必然问题百出,行之不远。 中华民族一直有崇尚诚信的优良传统。(乙)“人而无信,不知其可也,”孔子将守信视为人安身立命的基础;“诚者,天之道也。思诚者,人之道也,”孟子认为诚实是天道人伦的法则。周幽王烽火戏诸侯以致亡国,商鞅“徙木立信”为后世所传诵。(丙)诚信不仅是中华民族的传统美德,也是社会主义核心价值观的重要内容、社会主义市场经济的基本要素。正因此,我们一直大力倡导和践行诚信价值观,高度重视诚信在治国理政中的重要作用。
阅读下面的文字,完成下面小题。 饶宗颐先生学术艺术道路非常广阔,可谓达到了孔子所说的“君子不器”的理想高度。(甲)季羡林说“心目中的大师就是饶宗颐”,钱钟书说他是“旷世奇才”,金庸说“有了饶宗颐,香港就不是文化沙漠”。 观赏饶宗颐先生的书法作品时,让人感到,饶先生不是在写字,而是在写自己的人格精神,写他对中国文化的理解,在写自己对源远流长的中国文化的某种领悟。当代中国书法界的现状是多种潮流的多元并存,但又各自为政。(乙)一些书家反经典书法,乐于从那些名不见经传的民间书法和新发掘出的瓦当、墓志中去寻找——把碑学、简牍学、敦煌写经、民间墓志等很多东西融入个人的书法创作。而西化的现代后现代书法家,将绘画墨象和书法整合起来,使书法更像抽象绘画。但遗憾的是,真正有学术建树的知识型推进尚不多见。书法前景是令人堪忧的。(丙)丧失了“汉字”和“线条”这两个基本点,丧失了文化继承和创新这个底线的话,未来的“用毛笔蘸墨的纸上运动”,我不知道该怎么命名之?
阅读下列段落,完成下面小题 (甲)正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律:即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖的一个简单事实——人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,(乙)人们的国家设施、法的观点、艺术以致宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。 不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。(丙)由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
阅读下面的文字,完成各题。 朱光潜做学问起步早,起点高。1921年,他24岁,还是香港大学教育系二年级大学生,就在当时全国标志性刊物《东方杂志》上发表论文处女作《弗洛伊德隐意识与心理分析》;同年,他还在很有影响的期刊《改造》上推出《行为派心理学之概略及其批评》,一时颇受关注,可谓一鸣惊人。此后,他一发而不可收拾,直至1986年仙逝,近千万字文质俱佳的论文、专著和译作等,如倾泻而下的瀑布,源源不断地流入现代学术文化的深潭大泽。(甲)他博采西方美学之花,嫁接中国传统之木,不断开辟新论题、提出新观点,其开路先锋作用显而易见。(乙)然而,他从不以先锋自诩,更不以北大名师和学术名家的身份招徒聚众,摇旗呐喊,颇有龚自珍所说“一事平生无齮龁,但开风气不为师。”的风仪。(丙)不过,朱光潜不立门户、拉山头,却春风化雨、润物无声,沾溉学林、泽被众生。读中国现代美学史,朱光潜既是开疆拓土的勇士,又是深孚众望的将军;开路先锋与稳坐中军的形象,在他身上赫然并立又融为一体。
阅读下面的文字,完成小题。 最近一段时间,以抖音、快手为代表的一批短视频应用爆红,成为这两年最流行的一种新文化形态。这些短小的表演最初以模仿流行歌曲等的“秀”作为基础,形式随意,花样繁多,虽____,但却成为现在最流行的大众文化的一部分。它通过片断式、瞬间性地“表演式”展开生活记录,表达草根个体对趣味性的追求。   短小的片断并不追求很深的意义,而注重某种片刻的“感觉”。比如今天很多人常挂在嘴边的“爽”或“萌”。这当然说不上是高雅的趣味,( ),其中展现出来的活力_____。它所表现的一些积极内容、所传播的“正能量”,能够与主流文化相兼容,也能让青少年群体____,对他们的社会认同起到积极作用。   文化史上历来有“文”“野”之分:一方面,文艺精致化提升的功能是极为重要的;另一方面,草根文化的滋养和丰富也____。“文”要提升“野”,“野”要丰富“文”,这样的规律是文化和文艺发展的必然。
阅读下面的文字,完成下列小题。 殷人所理解的价值本源是一种人格化的“天帝”,作为至上神主宰着自然界与社会的一切,但是“天帝”并没有保证殷人治运长久。(甲)周人在殷亡教训的强烈震撼下,萌动忧患意识,见成而思败,在观念中升腾出较为抽象的天命观,取代了对天帝的信仰。周公把遵从天命具体化为“敬德保民”,要求治人者“以德配位”。后来又经过“天命无常”“天视自我民视,天听自我民听”(《尚书·太誓》)一类观念的过度,使中国文化的价值取向,由注重外求逐步向贵于内求转化,强调“自强不息”“厚德载物”(《易·象》),初步形成了重德的文化特色。(乙)孔子赞扬“周之德,其可谓至德也已矣”《论语·泰伯》,重德正是他接受周文化的基点。(丙)孔子思想中虽保留了天命的主宰地位,但其具体内容,总是同“德”之存失,“斯文”之兴衰,“道”之行废等精神联系在一起。
阅读下面的文字,完成各题。 地震预警是指地震发生后,临近震中的    仪器捕捉到地震波后,快速估测地震的大小并    地震可能造成的影响,赶在破坏性的地震波到达目标区域前,发出紧急警报,以减轻灾害损失。 地震产生纵波(P波)和横波(S波),纵波传播速度快但能量较小,横波速度相对较慢但能量大,是造成地震破坏的主要因素。地震预警系统是靠利用最先到达的纵波与主要致害的横波之间的“时差”达到预警。不过,纵波与横波传播速度的差异较小,可利用的时间差很小,大约几秒到十几秒内,而且离震中越近时间差越小,发出预警信息也就更难。 ( )。但研究表明,人们如果能在地震波到达时提前3秒收到警报,伤亡人数可降低14%;提前10秒获得警报,伤亡人数可降低39%;提前20秒,伤亡人数可降依63%。充分利用好这    的时间,采取科学防灾减灾手段的重要性是    的。
阅读下面的文字,完后各题。 我若是一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。[甲]苏东坡的人品、具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐,有高度的智力,有天真烂漫的赤子之心——正如人所说,具有蛇的智慧,兼有鸽子的温柔敦厚,在苏东坡这些方面,其他诗人是不能望其项背的。这些品质荟萃于一身,是天地间的凤毛麟角,不可多见的。 他保持天真纯朴,终身不渝。[乙]政治上的勾心斗角与利害谋算,与他的人品是格格不入的;他的诗词文章,或一时即兴之作,或是有所不满时有感而发,都是自然流露,顺乎天性,刚猛激烈,正如他所说的“春鸟秋虫之声”;[丙]也未曾不可比作他的诗句:“猿吟鹤唳本无意,不知下有行人行。”他一直卷在政治漩涡之中,但是他却光风霁月,高高超越于狗苟蝇营的政治勾当之上。
下列划线成语使用全都正确的一组是 ① 克里斯托弗·诺兰是同时代的许多导演不可望其项背的优秀电影人。从《记忆碎片》到《盗梦空间》,诺兰的电脑视觉技术已达到炉火纯青的程度。 ② 只有我们党员干部廉政勤政,率先垂范,才能上行下效,使整个社会风气得到好转。 ③ 新的高中语文教材经过改头换面,给人耳目一新的感觉,很受学生欢迎。 ④ 军阀入城了,高家是北门的首富,不免要首当其冲,所以还是早早避开的好。 ⑤ 在这些有口皆碑的铁的事实面前,犯罪嫌疑人沮丧地低下头。 ⑥ 细菌的活动范围极广,可谓是无所不至了。
阅读下面文字,完成各题。 自“最美奋斗者”学习宣传活动启动以来,经网上投票、遴选推荐、集中审议等环节,日前公布正式名单。勇攀高峰的科研巨匠、为国捐躯的英雄先烈、植根基层的党员干部、舍己为人的道德模范、精心育人的一代师表、    的文学大家……他们身上有一种共同的特质:奋斗!人民共和国七十载壮丽征程,是一部    、披荆斩棘的奋斗史;( )。打出大庆石油会战第一口油井的王进喜,带领亏损小厂成为跨国集团的张瑞敏,在家乡悬崖上硬    出一条“麻怀出路”的邓迎香……他们用奋斗书写下个人发展的无限可能,    成国家发展的磅礴力量。“有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。”从文盲遍地到教育强国,从缺医少药到健康中国,从短缺型经济到高质量发展,奋斗就是中华民族从站起来、富起来到强起来的金钥匙。
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(分) 由于只有一个人生,颓废者因此把它看作零,堕入悲观的深渊。    事实上,在一个热爱人生而又洞察人生真相的人心中,悲观、执着、超脱三种因素始终都存在着,没有一种会完全消失,智慧存在于它们此消彼长的动态平衡之中。 ①两者均未得智慧的真髓。②执迷者又因此把它看作全,激起占有的热望。 ③不过,这只是一种简化的描述。④人生既是零,又是全,是零和全的统一。 ⑤智慧是在两者之间,确切地说,是包容了两者又超乎两者之上。 ⑥用全否定零,以反抗虚无,又用零否定全,以约束贪欲,智慧仿佛走着这螺旋形的路。
阅读下面的文字,完成下面小题。 (甲)在建设新中国的征程中,无数科学家以身许国,前赴后继做隐姓埋名人,干惊天动地事,用自己的青春、血汗甚至生命,为实现民族复兴、国家强大夯基立柱。(乙)钱学森、邓稼先、郭永怀……这一个个耀眼的名字如暗夜星辰,在一穷二白、积贫积弱的中华大地上点亮了科技之光、铺就了科技强国之路。在他们的引领和感召下,使得无私奉献、甘于清贫,一心只为科技报国,不计个人得失,成为一代代中国科学家的优秀精神特质。时至今天,中国社会经济发展取得了令人瞩目的辉煌成就,人民物质生活极大丰富,这些物质依然在许多人身上熠熠生辉。(丙)但是,它们不应成为对科技从业者们的“道德绑架”和“刻板成见”,我们不能空谈“情怀”(以身许国)而不谈受益。当下我们应祛除科技领域的陈规陋俗,完善激励机制,回报为国家的科技事业奉献了青春和血汗的可爱可敬的科学家们,进而激发科技创新的强大能量。