汉代经学分为两派:“古文经派”和“今文经派”。“古文经派”的代表人物是郑玄,“今文经派”的代表人物是()。

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康梁必然是提倡“托古改制”的，相对的来说以康有为为主要的代表，他提出托古改制这个办法，从某种意义上来说是一种妥协：为了否定封建经典的目的，而借用封建经典的手段来宣传自己的变法主张，他的《孔子改制考》《新学伪经考》都是借用古人的名义来宣传自己的维新变法的。
至于王莽，他的托孤改制也是为了达成自己的政治目的的一种手段，借用上古时期所谓“禅让”之类的理论来达到自己代汉自立的目的。王莽登基伊始，就仿造古时制度《周礼》中的描写，设想了一整套对社会进行“复古”的整治措施。
总的来说，两派都是提倡“托孤改制”的，借“托古”达到自己“改制”的政治目的。

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