下列各句中加粗词语与现代汉语意义相同的一项是

阅读下面的文字,完成各题。 追溯历史可见,早期新诗的发展离不开国外留学归来的知识分子的推动,他们____________,接受了大量国外先进教育,学识和见解均得到极大提升。西方诗潮在中国____________,这背后既有被迫推动的命运之歌,更是诗歌发展的必然趋向。( ),以自己的《尝试柒》率先为白话新诗铺路;深受日本俳句和印度诗人泰戈尔影响的冰心也____________,推出自己“爱”的代表诗集《繁星》《春水》,为新诗注入新鲜血液。直到今天,中国现代诗歌的发展依然和西方诗歌保持着紧密的联系。 新诗在中华文化的依托下,在外来诗歌的影响下,迅速地成长和诞生,两者优势结合从而指向重生。朱光潜曾指出:“我们的新诗运动正在开始,我们必须____________,不能让它流产。当前有两大问题须特别研究,一是固有传统究竟有几分可以沿袭,一是外来影响究竟有几分可以接收。”接受古今中外的诗歌影响是新诗百年来的重要标识,在不同的时期和环境中有着不同的表现,而如何对持这种交融却仍在摸索中。
下列各句排列顺序恰当的一项是 传统的确是财富,但财富不在它的惰性;传统也的确是包袱,但包袱也不因它的非时装。___,___。___;___。它无法随手扔掉,难以彻底决裂。 ①传统是内在物,是人体本身 ②传统不是可以随气温变化而穿脱的外衣 ③甚至也不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮 ④精确点说,是人群共同体的品格和精神
下列一组语句的排序,最恰当的一项是 读书并不在多,    ,___。    ,    ;    ,    。“好书不厌百回读,熟读深思子自知”这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。 ①与其十部书都只能泛览一遍    ②与其读十部无关轻重的书 ③不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书  ④读得彻底 ⑤不如取一部书精读十遍    ⑥最重要的是选得精
依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( ) ①没有这个前提,教养在一定意义上便落了空,     能积累某些知识,也不会产生爱和生命。 ②悲剧的不可避免在于,人无法还家;更在于,    是还了家,依然还在无家的感觉之中。 ③只有山长久地存在着,     能够客观地聆听狼的嗥叫。
阅读下面的文字,完成下面小题。 2017年7月7日,港珠澳大桥主体工程全线贯通。(甲)由香港驾车至珠海,用时从过去的四、五小时大幅缩减至约30分钟。港珠澳大桥不止是世界最长的跨海大桥,也是综合建设难度最大、最具挑战性的超级工程。(乙)2018年7月,以“十年”为主题的第11期《朗读者》请到了港珠澳大桥隧道工程总工程师林鸣。在过去的十年间,林鸣全心全意投入到港珠澳大桥的建设上,带领团队攻坚克难,创造了一个又一个“世界第一”,实现了中国跨海大桥建设从“跟跑”到“领跑”的蜕变。(丙)“人生只有一种态度,”林鸣在节目中说,“那就是不断奔跑,把每件事做好。”
好长一段时间以来,许多也方纷纷上演“抢人”大戏,奇招迭出,当真是令人________。这些“招数”,乍一看很吸引人,但仔细的看来却有________之感:均是通过落户、补贴、购房等政策吸引人才。 要“量身定做”,不要________。人才数量固然是评价引进人才发展的一项重要原则指标,但如果片面地强调人才数量,易造成城市间“恶性竞争”,使得行政成本、人才资源的极大消耗浪费。引才数量应因地制宜,要仔细参考社会发展情况、本地人才数量、产业结构格局等基本城市指标,进行“量身定做”,穿“合身的衣服”,才会美观得体。 要“实用主义”,不要“贪幕虚名”:诚然,博士海归人人都爱,引来一个诸如“百人计划”等高层次人才,就会让本地人才层次“跃升一个台阶”,这样的“虚名”可能会让部分地区背上“沉重的负担”,陷入高层次人才引不来、实用人才不想引的“两难之地”。 ( ).立足自身环境、优化自身环境是人才发展的基本条件,唯有把握这一要点,才能制定出更高效、更精细、更具鲜明比较优势的引才政策,才能在日益激烈的“抢人大战”中________,牢牢把握新时代人才发展的新优势和主动权。
阅读下面的文字,完成下面小题。 云南遗存历史资料不足,一方面固然由于唐代它“不在文化区域之内”,而又被宋代划出国境之外造成的,免不了没有受了历史记载的冷落。另一方面,恐怕是因为中国传统的历史记载,原本就只关注汉族中心区域的朝代更选、风云变幻,常常并不很留意隔山限水的边陲,所以在常见历史文献中,这一区域的记载总是显得________。特别是那些非汉族人的生活世界,除了好奇或者猎奇的“采风者”,或者奉命巡视边疆的官吏,偶尔写一些“竹枝词”,画一些“蛮夷图”之外,很少有人真的对它做过深入考察和仔细描述。 可是随着西风东渐,二十世纪上半叶,西洋和东洋的学者________,对中国学术形成了巨大冲击。为什么?因为他们的关注重心与传统中国学者________。他们不仅对“中心”的汉族中国有别出心裁的解释,( );虽然对“主流”的儒家________地研究,但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情;对历史叙述中通常占据显著位置的“上层”文化有新的论述,但对过去历史文献中往往缺席的“下层”却更为关注。
阅读下面的文字,完成下面小题。 虚假新闻的制作已进入低成本、低技术的阶段。有分析认为,世界或将进入一个信息真假难辨的时期。 随着电子媒体的兴起和普及,使人们接受的每日新闻信息量要比十年前增加数百倍。可是,各种媒体中,各种各样的信息___。人工智能技术的快速发展,让虚假视频新闻的制作门槛越来越低,逼真度却越来越高。大部分非专业制作的虚假视频新闻其实都非常粗糙,稍有知识的受众都可以甄别出来,但由于传播平台指数级增加,( )。受众基于自身兴趣,条件反射般地进行转发,对虚假音视频的传播___。受众受虚假新闻的误导,遭受损失,可以___,但虚假音视频传播所造成的巨大负面影响也已造成,很难在短时间内消除。而且虚假音视频的不断涌现,使政府或当事人疲于奔命,久而久之,整个社会的信任体系就会_    ,形成公众对任何新闻事实都不相信的情形。
阅读下面的文字,完成下面小题 近年来,随着计算机网络的普及与发展,我们的生活和工作都越来越依赖于网络。但是,我们不得不注意到,( )。所以,我们在利用网络的同时,也应该防止网络的伤害,加强网络安全防范,关注网络安全问题,网络会更好地为人们服务。 网络安全和信息化与国家安全和国家发展、广大人民群众工作生活__________当今世界,信息技术革命___________,对国际政治、经济、文化、社会、军事等领域发展产生了深刻影响。信息化和经济全球化相互促进,互联网已经融入社会生活方方面面,深刻改变了人们的生产和生活方式。我国正处在这个大潮之中,受到的影响越来越深。我国网民数量世界第一,俨然已成为网络大国。 但是伴随着互联网技术的迅猛发展,网络与信息安全面临的问题是__________的,已经成为事关国家的政治安全、经济安全、社会安全、文化安全和国防安全的重大问题。 因此,网络安全已成为当下____________需要解决的问题,因为它对我们广大网民有着至关重要的作用,希望网络安全日的宣传能给我们的网络带来更安全和干净的环境。
阅读下面的文字,完成下面小题。 中国传统建筑以其独特于世的建筑美学和朴素的哲学思想,在飞檐斗拱的有机组合下,成就了足以______ 于世而为万方______ 的地位。《诗》云:“如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞。”在一大批能工巧匠的精心 ______ 下, 通过廊园庙塔,殿宇亭台,在当时的社会和文化中不仅立下了时代的标榜,也为现在的我们留下丰厚的物质遗产。_ 作为传统建筑最富有灵魂力的部位--屋顶,( ),不但是显示屋主身份地位的象征,也是传统建筑美学的精华之处。它那远远伸出的屋檐、富有弹性的屋檐曲线、由举架形成的稍有反曲的屋面、微微起翘的屋角以及硬山、悬山、歇山、庑殿、攒尖、十字脊、盝顶、重檐等众多屋顶形式的变化,加上______ 的琉璃瓦,使建筑物产生独特而强烈的视觉效果和艺术感染力。
阅读下面的文字,完成小题。 古代人没机器,想要看什么书,非得自己挽起袖子抄不可,就算家里有钱,用得起雕版印刷,也得请刻工一个字一个字地雕在版上。在这种情况下,复制的质量就很难保证。因为传抄的人也是普通人,会写错别字,会犯懒,会突然走神而漏掉个把字,会因为急着出去吃饭而擅自把笔画减掉几笔……如果是大部头著作,改动一两个字或许____,但如果是诗歌在传抄时被改了哪怕一个字,那作品本身有可能“____”乃至面目全非。要知道,( ),一字之差,可能就会改变整首诗的格调,可谓____。 距今已有1000多年的唐朝,信息辗转传播,中间历经战乱变迁,许多唐诗作品的版本与其最初已大不一样。我们____的经典名句,也许只是一个美丽的误会。如李白的《将进酒》里有个名句:“天生我材必有用。”清代有人查过古本诗集,发现这句诗居然还有好几个版本:“天生我身必有财”“天生吾徒有俊材”和“天生我材必有开”。可见版本之间的差异有多离谱。直到有近代学者在敦煌唐人手抄诗卷里发现这首诗的踪影,知道了这首诗叫作《惜樽空》,这句诗写成“天生吾徒有俊才”,我们今人才搞清楚这首诗在唐代的真正模样。
阅读下面的文字,完成下面小题。 中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别,其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失,古琴艺术逐渐    ,甚至被社会遗忘。直到2003年,中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”,这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式,才重新    了生机。( ),但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小,使得它是直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者,心也”“琴者,禁也”的说法。“琴者,心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话,与大自然交流,与三五“知音”互相欣赏;“琴者,禁也”即弹琴是为了    自己,也说明在古人心目中,琴不仅是一件乐器,也是    的工具。