从何时起,对最高统治者称“王”?()

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商代.

按照考古资料和文献记载 夏代已经出现了凌驾与全社会之上的公共权力，但是他的政治制度的架构还保留氏族的许多特点。夏代君主不是称自己是王， 而是称自己是后。按照 “后 ”这个字在甲骨文的意思，可以推测 ，夏朝还是处于氏族向早期国家过度的局面。商代呢 ，君主已经开始称王。“王 ”这个字的意思是什么 ，现在还不能确定，商代王权加强是可以从王权与神权的斗争看出的。商人崇拜祖先神， 意思就是说自己是祖先的继承者 ，是诸方国和全社会最强大的一位。但是过分强调神权 ，这就造成了一些巫师之类的分享自己的权力。按照甲骨文的研究， 早期的卜辞很多， 范围很广， 但是到了后期 ，卜辞的范围大为缩小，前期的卜辞贞人是由解释权和发布权的，后期的处处体现王的意思。早期的商王就是那个武丁， 遇到野鸡登到祭台上 ，都以为是神遣 ，吓的很，而到了后期的商王武乙却要和天比赛， 要射天。总结而言 ，早期商代是重视神权， 但是逐渐发现神权侵蚀自己王权以后 ，就对神权进行限制 ，甚至去挑战神权。商朝的制度是内外服制度，王都所在地成为王畿 ，又名 “大邑商”，都城之外为鄙， 都与鄙称为畿内。大邑商内有王宫，宗庙， 百官府 ，及贵族的住宅。聚族而居称为邑，邑是商代的基层组织，贵族和不能继承王位的商代子孙可以受商王分封而采邑，以上是内服制度，外服是商朝对方国的统治，大概有 侯 甸 男 卫四服，侯 是守卫边塞，甸是贡献谷粮 和猎物，男是贡献物资和农产品 也包括牛 马 奴隶还有占卜用的龟，卫是保卫王畿。当然 ，里面的控制不是很严密的

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